[古典、名著] [丁秉仁] (古典小說)瑤華傳《全文完》

程咬金

瑤華傳  作者：丁秉仁


香城者，姑蘇之名彥也，恂恂儒雅，靄然可親，萬象包羅於胸次，古今融貫於毫端，每出緒餘，遂成卷冊。

惜其優於才而窮於遇，然著作宏富，香城當不窮矣。

所著《瑤華傳》一書，餘於庚申夏日，在溫陵傳舍偶見一斑，茲寄跡三山，復向香城案頭攜來，得窺全豹。

既已獨出心裁，不落尋常科套，且自始至終，雖頭緒甚繁，而其間情文相生，回還照應，竟能一氣呵成，恍若天衣無縫，深佩學術自有真也，因援筆而為之序。

程咬金

序

香城者，姑蘇之名彥也，恂恂儒雅，靄然可親，萬象包羅於胸次，古今融貫於毫端，每出緒餘，遂成卷冊。惜其優於才而窮於遇，然著作宏富，香城當不窮矣。所著《瑤華傳》一書，餘於庚申夏日，在溫陵傳舍偶見一斑，茲寄跡三山，復向香城案頭攜來，得窺全豹。既已獨出心裁，不落尋常科套，且自始至終，雖頭緒甚繁，而其間情文相生，回還照應，竟能一氣呵成，恍若天衣無縫，深佩學術自有真也，因援筆而為之序。

嘉慶乙丑上元武進馮瀚葦村漫題

程咬金

自序

或問鑑世間瑩瑩碌碌，旦晚不憚煩勞，而了無休息，此為何耶？曰：總不離酒、色、財、氣四事耳。然四者又孰重？曰：尤重於色。何以起之？曰：餘幕遊而歷覽者，將及四十季，天下所不至者，不過六七省。所止之處，常閱錄囚秋讞，為女色事十居其七；財則十居其二；至酒氣二事，僅及一分。可見“色”之一字，犯者尤重。故吾先子不云乎：未有好德如好色者也。先聖一言，可垂萬世，於此可見矣。迨按其所犯，乃盡然無制者，且皆知而故犯，樂此不疲，雖罹分身慘戮，亦所甘為，彼不知尚有身後妻拏之報，復尤甚於身受，豈不痛哉！每見恣情戀色，視如常經，諫而不悟，輒為之忿懣，意欲效世之刊刷，如《太上感應篇》、《敬傳錄》以及《戒淫》諸文，廣為施送，竊恐此諸老生常談，說志與說質，如不寓目何，不但無益，反恐汙褻字紙。因特假借一事，謬撰因由，於客館公餘之暇，酒闌人靜之時，自剔青燈，酌為編錄，如是者自己未夏至癸亥冬，寒暑無間，積四載而始告成。先於漳郡忽晤同窗閬仙，互相考訂，復加評語。繼承社友孫星躔兩審校閱。又得邱仰齋代為謄清，並綴後序，有似乎成書矣。其間雖亦有蕩心悅目之事，無就於引人入勝之意，當賴同好諸君子共發慈心，再加□鐋沙石以琢磨之，俾痴迷者得燔然悔悟，於百行不無又有加焉。

嘉慶八年仲冬月英下丁秉仁香城書於福塘官舍。

程咬金

弁言

餘一身落落，四海飄零，亦自莫知定所，由楚而至豫章，再由豫章而遊三浙，今且又至八閩矣。每到一處，哄傳有《紅樓夢》一書，雲有一百餘回，因回數煩多，無力鐫刻，今所流傳者，皆系聚珍版印刷，故索價甚昂。自非酸子紙裹中物可能羅致，每深神往。

程咬金

第一回　老狐禪微言皆中　小妖魅改唸受誅

長短句古風曰：

不說鬼，不說人，只說狐狸前後身。前身能守乃祖訓，何來罪孽如魚鱗。雄狐欲速，雌狐願後，但須識得機關透。雄者不察，雌者知言，言俱入禪中彀，只爭一念之差池，致使風人握筆閒窮究。

凡走獸中之最靈者，莫如狐狸。出世儒，知瞻邦，四方經營窟穴，窺人輒生忻幸心。每欲竊效，故常攫塚中骷髏，頂於其首而望月求，似非有以遵之也，蓋其天性使然。稍有知覺便思媚人，黃河以北尤多。雄狐媚女人，雌狐媚男子。其修煉深者，則能幻化人形；道行不足者，止能乘人夢寐而祟之。年深月久，竟可白晝幻形，交接應酬，與常人無異。

聞北五省，有持本行賈者，慣在市廛之經紀，頗能辨識之，只不可道破。或遇酌籌貨價低昂，預計年歲豐欠，將言探之，確有效驗。此則修有德行而歸正者。其次則惟媚人為事，每亦被人求善敕勒之術者，往往戕其生命。亦有可以抵禦而逃竄者，莫可測其行徑。

江北亳州與安慶毗聯，其地有座南山，皆高崖峻嶺，但系荒山，並無所產。其中毒蛇猛虎，狐群兔隊，各安其族類，除了獵戶，罕有人到。這裡面就有一夥狐狸，最稱蕃盛也。不知幾千百年修有道行者，則遠窟穴而另入深山。修而未成者，亦有遊道遠方。稍有知覺，而將欲修煉者，則尚處其中。以下凡無知識者，不計其數，無非竊食肆淫，安其常性而已。

凡山之高遠者，無有不具靈秀之氣，如人處其中，則鍾於人，此山因無所產，無人開闢，其靈秀之氣，則鍾於禽獸矣。此山惟狐狸最盛，這幾千百中也不知修出多少狐屬。但山靈之氣，亦只有這許多，漸漸拔去，少不得也漸微薄。成道者自然越修越進，而近今族類，自不能如前數百年之道行高深矣。現在所存，不過是些將欲修煉而未成者。內中一狐，竟被其苦修而得其覺，不屑與眾無知識之類同處穴中，將欲遠離而入深谷。尚有一雄一雌，略有知識，見其欲去，亦有希冀之心，叨其底蘊。那將去之狐道：“我的道行狠淺，所以要去之意，一則要潛修養真，二則曾聞那前幾輩的老祖宗在此說過，隔數百年後，此間恐有劫數到來。但不知如何劫數，可是這幾年上的事，所以要去請問請問。你們若要討論修煉之法，可同我到彼一問，再無不肯教導之理。”那一雄一雌聽了，甚覺有理，遂一同啟行前去。

那將去之狐又道：“我稍得道術，行法不同，恐你們趕不上。我先對你們說了，往西望去，有白雲遮護的那個最高的山頭上，就是我們前幾輩的老祖宗修煉之處，你們只管上去就是了。”說罷騰空而去。這一雄一雌兩個狐狸，看了那個的光景，十分羨慕，於是修道之心十分堅固，虔虔誠誠的趲行前去。

也不知走了多少日子，這一天已到山腳之下，望上去約有整百里之高。這兩個又歇息了一兩日，才發狠的上山。真個千辛萬苦，方到得山頂，果見有個倒敗的草棚，面前的荊棘足有一丈多高，無路徑可入。周圍走了一轉，只有北面的荊棘似乎拔除了些，可以容身入去。他兩個想道：必是同來的那個先來請問了。遂就照這一條路進去。走了一回，方見有個老狐，跏趺的坐在草棚之下，身子還是原形，惟毛片純黑了，黑毛裡又生出些長白毛來，約有五六寸長，閉目冥坐。那雄雌二狐見了，即時伏地，把心上的意思禱告了一番。只見那老狐醒過來了，便問：“你兩個也是我的後代子孫麼？”那雄雌二狐答應了。那老狐道：“你們方才禱告的意思，我都知道了，但是修道這件事，也同江流之水，日趨日下。記得我的上幾輩修煉道行，甚覺容易，如今證入仙籍的早已成功了。其次脫離軀殼，逍遙海山之上，何等樂逸。我們這一輩，也是一般的苦修了數百年，連這皮毛都不能蛻去，可見一輩不如一輩。我想大千世界，第一算天地人三才，第二算龍鳳龜麟四靈長，第三就算我們族類最稱靈異，天付其性，不思而得，若就出世潛修，自易入道。無如近今一輩，日惟竊物適口，畏難喜樂，並不想要脫離畜道，故修煉成功者少，仍入輪迴者多。若再造下些力，只在屈身降志，耐性受勞，留心訪一位仙真，師事服役，曲意奉承，希冀得其歡心，求其傳授元妙，再加刻苦工夫，得其耳提面命，較之自為揣摹者，究竟易入，且得真詮秘要，可免雷霆之擊。”雄雌二狐道：“但是我們形體醜陋，仙真不肯收錄，為之奈何？”老狐道：“我屬要仙真來物色，那是必無此理，所以說要耐性受勞。我挨身進其洞府，何敢即時是望其收錄。須要不待驅遣，而自為其致力，不煩繩督，而守其清規。彼仙真豈無心者哉？必有惻憐超度之心，那時日親其側，至於刻不可離焉，豈有不收錄之理？你們不聽見洞賓仙師，有個柳樹精服役之說麼？”

雄雌二狐道：“這個也曾聽見過。還有那第三層，一發請求指示。”老狐道：“那第三層就不脫我屬的行徑了，這隻算得旁門左道，倘得氣候，仍須積功累行，可復前愆，亦未為不可。如雄的媚得一百個童女的元陰，補我的陽氣，亦能幻形解脫，雌者媚童男亦復如是。但總非正道，且生命有在呼吸之間者，不可不防。”

雄狐道：“如童女有何作為，乃有性命之憂？”老狐道：“童女本無作為，但自有父兄輩保護，倘被知覺，豈肯幹休，必致訪求有道術之人，作法行誅。還有一等劍仙俠客，路見不平，拔刀相助，此皆意中事也，豈非性命之憂乎？”

雄雌二狐道：“這三層修道之底蘊，已蒙指示，子孫們自當遵奉潛修。但聞得所居山中，這數年內將有劫數到來，不知如何趨避，還望老祖宗一併示知。”那老狐道：“這劫數兩字甚費解釋，如上天杳杳冥冥，可以無慮了，然也有混沌之時，這混沌就是上天之劫數。如地兀然不動，但也有滄桑之變，滄桑就是地之劫數。在人的劫數更多，如改朝易代，就是天下的劫數；猝遇謀叛鋒刃，便是一方的劫數。又如疾病災傷，就是一身之劫數，也是趨避不來的。只消存心向善，雖有劫數到來，也輪不到他身上，這就是趨避的法子了。”

雄雌二狐聽了老狐一番議論，甚為歡喜，遂即拜辭。老狐道：“你兩個來此也覺艱辛，我如今教你們傾刻到家，免得途路奔走，可好麼？”二狐聽了更自歡喜，又叩謝了。

老狐站起身來，在地下撾了一把土，默誦了一回，遂對二狐道：“我這法叫做土遁，於奇門遁甲內學來的。我把土往前一灑，你們跟著這土往前縱去，傾刻可到巢穴之內。這是學道的入門第一法也，教你們得知修煉的妙處。”雄狐道：“老祖宗何不把此法教導了我們，豈不更好？”老狐指著雄狐道：“你存心急燥，恐難入彀，況你一些影響全無，就想要學這個法子，你沒有靜心，就傳法子與你也不效驗，下次要改悔才是。”說罷將泥土往前一灑，他倆個縱身跟去，真個轉眼之間，已到巢穴了。二狐驚喜非常，又望空拜謝。

雌狐道：“得有道行，便如此神妙，這真不可不修。”雄狐道：“老祖宗說有三個層次，你意中要遵那一層？”雌狐道：“自然第一層最好。”雄狐道：“好是好，只是成功不易。”雌狐道：“拼著熬清苦，管他易不易。”雄狐道：“第二層也還可以，也不過是耐些勤勞。”雌狐說：“這卻不犯著，雖成了功，只落得下賤出身。”雄狐道：“我想第三層不但不受清苦，不落下賤，還得多少的受用。”雌狐道：“這隻好讓你去幹。”雄狐道：“怎麼你就幹不得？”雌狐笑道：“所以要修道者，原要脫離畜道，若我們要去媚一百個童男，豈不是同人間的娼妓一般了。他雖是人，實與禽獸無二，我雖是畜，卻羞與為伍。我的主見定了，你要遵那一層，你自作主見便了。”說罷，自往窟穴內遵法修煉去了。

這雄狐聽了雌狐的一番議論，甚覺有理。若行第三層的法子，又恐有性命之憂，只得也隨著雌狐一同修煉。

差不多也修煉了百餘年，雖未深得道行，而物理常情，日見通達。雌狐則心志彌堅，而雄狐則時生急燥。又隔了幾十年，忽然改變，做起第三層的法子來，果真得多少受用。先還在近處採取童女原陰，以後就漸漸出遠了，這數百里中，俱已採遍。屈指算來，已有八十多個童女，一百之數所虧無幾，可冀成功，甚覺得意，於是時刻留心，將圖圓滿。此時約在前明嘉靖、萬曆之間，且擱過一邊。

再說有個官宰，姓許名青選，江南人氏，本是個富戶，因這幾年屢遭饑饉，割捨家財，報官賑濟，如此者不止一次，大吏將他名字入奏，就獎賞了一個同知職銜。以後家業凌替，無以為生，只剩了這個職銜，因思不如降級補個實缺，也好養活家口，遂去面求大吏。因他樂善好施，以致家道式微，就應許了，代他奏聞，朝廷也就唸他前番這段好意，準了以通判選用。這是特旨人員，自比他途選得迅速，不過半年之間，選了大同府通判，十分歡喜，遂謝了大吏，收拾赴任。

這許通判本無子嗣，只有一女，名喚鳳姑，年將及笄，尚未字人。挈同夫人周氏，又有妻舅二人，並家人僕婦輩，一共十五六口上路。先自水路起行，到了浦口，遂僱下騾驢夫轎，一同起旱，欲由河南省城，再至山西，直抵大同。

行了數日，這日過了信陽關，還是下午光景，驢夫們說可以趕過亳州，到尤家鎮腰站上駐宿。於是匆匆趲行。但見路上多有水窪，問起土人，知為黃河發水，方才消涸。瞬息間已過了亳州，再行四五里，日將啣山，路上泥濘難行，牲口都有滑倒者，驢夫們要覓一處所歇下，許通判忙道：“我們眷屬多，不便隨路住宿，必要找一妥當寓所才歇。”驢夫們道：“老爺放心，這條路是我們走慣的，包你安穩。”又走了數里就住下了。

那許通判出轎來一看，是幾間破草屋，家人們已在那裡喧嚷說：“這幾間草房，我們如何住得下！”要催著驢夫們到下站去，眾人只是不肯。那做官的看見旁邊有幾個老者在那裡閒話，就上前問他們道：“前途可有好店麼？”那老者們道：“這一站只有這些草房，下去要到龍家鎮才有歇店。老爺們有這些眷屬，這裡如何住的下。我替你們想，離此五里多路，有個尼姑庵，還寬綽些，可以住宿得的。”那許通判聽了，就叫驢夫們趕上尼姑庵去。驢夫們問那些老者道：“你說的可是前面的再生庵麼？”老道道：“正是這個庵。”那些驢夫轎伕一齊嚷起來，道：“這庵裡常常有強盜來打劫，倘有失事，豈不累我們吃官司麼！”那些老者笑道：“你不要著急，從前果真住不得，如今那庵裡來了一個師父，十分慈悲，又好道行，強盜上了一次以後，再不敢去惹他。你們放心，只管去住宿。”驢夫只是不信，那許通判道：“你們雖是走熟的，那有他們住在此的得知詳細，你們若不前去，難道就這露天裡住下麼？”驢夫們無奈，只得勉強上路。不過走了五六里，已到庵門口，天已將黑，見家人們同一個老尼在門伺候，即時下轎來與尼姑禮說。那老尼倒也和氣，遂請家眷下轎，一同進去。一面令家人卸下行李馱子，自己走到裡面，看是五間大殿，殿上佛龕內供的是送子觀音，兩邊都有廂房，還有廚灶，可以做膳，遂各佔住房頭，搬入行李，一面趕著做飯。

周氏同鳳姑被老尼邀入禪房閒話，不一會晚膳有了，周氏同鳳姑已從裡面出來，遂就房間內一同用膳。周氏道：“裡面有一個後生女人，生得甚好，也會做人，卻不是尼僧。”許通判道：“既不是尼僧，在這裡做什麼？”周氏道：“我也問過，他說是帶髮修行的。”鳳姑道：“母親問他年紀，他說五十多歲，臉還粉嫩，絕標緻的。”許通判道：“怪不得前頭店裡人說他是有道行的。”周氏道：“我看他不似尋常女人的樣子。”許通判道：“他可曾穿耳裹腳？”鳳姑笑道：“爹爹錯會意了，母親說那師父行動居止來得異樣，那裝束打扮也同我們相仿。”許通判笑道：“真個我錯會意了。”

說話之間，膳已用完，各人收拾鋪陳睡下，那做官的又到妻舅房中看了一遍，才回來閉門就寢，他另在一鋪，路遠辛苦，倒下就睡著了。周氏和鳳姑慢慢的收拾安寢，暫且放過一邊。

再說這個尼庵的處所，離龍家鎮尚有四五十里，此處正是那雄狐出入之所。適才鳳姑的轎子歇在草屋邊的時候，早被雄狐瞧見，一等人靜就來魘魅。其時鳳姑雖也辛苦，尚在將睡未睡之時，忽覺一陣騷氣撲上臉來，正要側入裡床，才欲轉側，即有一物魘住胸口，十分氣悶，又覺用手來解他的小衣，心上卻也明白，急急用手阻擋，那知再抬不起，已被他退去小衣，漸有一物直抵其私處，十分著急，盡力叫喊，只不能出聲，繼而漸漸昏迷，竟不知所之了。

一宿已過，雞聲初唱，驢夫們催起身，眾人燒水備點心，一面收拾行李，將次完了，才來上房，請做官的起來。周氏聽見，亦即穿衣起身，忽然不見了鳳姑，房內即時喧嚷，婦女們接二連三的來請，許通判急急走進房來，周氏忙道：“鳳姑不知何處去了？”許通判道：“胡說，同住一房，那會不見？”大家都道：“現在沒有在鋪上。”許通判忙持燈燭，往鋪上一照，只剩下了衣褲，並不見個人影，不覺大驚失色，究不知是何緣故，遂叫妻舅家人們找尋，毫無影響，急得周氏叫苦起來。驢夫們聽說，也各稱奇。早驚動了老尼，開門出來，問了詳細，也代他們各處尋找。那許通判便也兩淚交流，呆坐不動，周氏就大哭起來。

其時天已發亮，忽見老尼急忙趕出來，拉著周氏道：“夫人快來！”周氏覺得有些蹊蹺，急住了哭，隨著老尼趨入後殿。老尼一邊走一邊告訴道：“不知你們小姐，怎麼赤條條的睡在後邊菜園裡牆腳下。”周氏聽得心慌，急急令老尼領著，七折八曲的走出廚房，才到菜園，果見鳳姑還倒在牆下。丫頭僕婦也隨同進來，一齊上前，將他抱到廚房內一個空板床上，周氏趕近身來，周圍細看，幸無傷損，惟私處有些紅腫，還有血水流出，人似昏迷一般，口角邊白涎糊住。按其胸口，倒還溫熱，忙令丫頭取了衫褲，替他穿上。許判也進來看視，竟不知是何緣故，各人呆看。老尼便叫婦女們取滾湯來灌救，又去請那老師父出來，許通判只得避出去了。周氏急將鳳姑夜來之事一一說知，那老師父也不言語，走到鳳姑睡的板床前，看了一看，向臉上噴一口氣，遂令老尼引至鳳姑昨晚所臥之處巡視了一回。忽聞鳳姑醒了過來，倒在周氏懷裡，號啕大哭，意欲尋死。這老師父悄令周氏私下問明昨所遇緣由告知，周氏急忙阻住鳳姑哭泣，問了情由，託老尼轉告老師父。

去不多時，只見那老師父從房內走將出來，怒容滿面，大聲的說道：“我在這裡，這逆畜還敢如此胡為，斷斷不能饒恕！”遂走出園裡，用手向腰間摸出一個鑠亮的似金非金、似銀非銀的彈丸來，往空一擲，只見同閃電樣的一道白光，往南飛去了。又在四下裡望了一望，復又高聲道：“這等可惡！”又向腰間取出一個彈丸，照前擲去，不多一回，只聽得一聲響亮，空中落了一件東西下來，又將手往空中一招，兩道白光飛入手中，仍是兩個彈丸，藏在腰邊，遂進房去了。

眾人都出園子裡，看那空中掉下來那個東西，是毛烏烏、血淋淋的一個首級，也不是狗，又不像豬，大家在那裡亂猜。周氏領了鳳姑，到老師父房內拜謝與他報仇的恩意。那老師父也甚遜謝，又付了兩個藥丸與鳳姑，道：“這是辟邪丸，分作四次服下，身子就好了。”周氏問老師父道：“所斬的究竟是什麼妖怪？”那老師父回，說不過是個狐精。

許通判聞知，十分感激，要進來當面叩謝，託老尼道意。一會兒老尼來複道：“不消了，前途保重。”許通判才收拾起程上路。在路大家猜這個老師父，也有說神仙的，也有說是佛轉世的，惟許通判知道是劍仙。

不說他們一徑上路，再說那雄狐，又多得了一個童女原陰，補著自己的陽氣，資其修煉，十分歡喜，搖頭擺尾的回巢穴，將到洞口，只見雌狐採了些松籽柏實，也從山上回來，恰好遇著，見雄狐得意洋洋，遂問道：“你從何處回來，這等樂意？”雄狐道：“各幹各的道行，你問他怎麼？”雌狐道：“既然與道行有益，應當歡喜，但不知怎樣與道行有益？所以要問一聲。”雄狐道：“你自不肯取樂，要徒然自苦，如我，道也得了，還落一個快活。”雌狐道：“大約又得一個童女的汞水了。雄狐笑道：“你好猜嚇。”雌狐道：“近處已被你採完，那裡還有剩下的與你滋補？”那雄狐將昨晚的情事說了一遍，不覺手舞足蹈的稱快一番。那雌狐聽了，登時色變，大聲的說道：“不好了！”雄狐忙來叩問。不知雌狐說些什麼？且聽下回便知。

程咬金

第二回　能聚神魂方說劍指明罪孽使投胎

七律詩曰：

仇怨無如被殺身，狐魂底事反相親？

靈機不昧能深度，道術難明強歛神。

座下皈依誠服善，生前罪孽肯披陳。

而今託體叨培植，舍此皮囊理夙因。

話說那雌狐大驚失色的道：“不好了，你到別處去取覓也罷，怎麼惹起他來？”雄狐道：“他那裡有什麼惹不得？”雌狐道：“這庵裡常常有寶氣直衝霄漢，必有異人在內，你不依老祖宗教訓，恐怕這劫數就是你承當了。”雄狐道：“便把我怎麼樣？”話猶未了，忽見一道白光照咽喉下划來，雄狐急將身一躲，把那口飛劍接住，仔細一看，光耀驚目。那洞穴的老小狐狸早都嚇走了，那雄狐意欲放劍逃遁，說時遲，來時快，又見白光射至，飛劍又到，躲閃不及，早已身首異處。

原來這雄狐平時修煉的工夫也不叫淺，頭顱梟去，腔中一氣直透出來，迎風旋繞了一回，神魂依然凝聚一處，伏在屍旁，漸能明瞭，因思何人有此飛劍，可以千百里之外梟取首級，這個必定是庵中有寶氣透出之人了。他的道行實非等閒，我且收歛神魂，尋到彼處，認個明白，如何修煉，可能提拔我出這幽冥之苦。主意定了，遂隨風盪漾，只往北首行來，已是尼庵，仍越牆過菜園裡來，見首級尚存，依傍了一回，一徑尋到禪房，見這位劍仙端坐榻上，已入定去了，且伏在禪榻之旁，候其神返而叩之。

再說這劍仙是誰，原來是趙州仁厚村人氏，生長農家，父姓計，兄弟姐妹共五人，劍仙居二，也曾字人，因望門寡了，仍然待聘，偶在村口頑耍，被拐子用藥迷住，直拐到北京城裡，賣與人家作使女。忽有個異人在那裡經過，見了劍仙眉間有一股清氣，知有夙根，遂用重價買回，收養在家，作為義女，朝夕授以修煉之術，歷四五十年，盡得異人秘傳，煉得兩口飛劍，後值異人飛昇，囑其修功積行，也可上列仙班。劍仙遵異人所囑，由近而遠，先在河朔之間廣行功德，濟困扶危，後來遍行天下，遨遊四海，功行累積，漸能輕身雲上，神飛舍外。其道號不一，到處更改。今從東海雲遊而來，見河南風氣樸實，暫為停留，棲止此庵中，自稱為無礙子。凡所到之處，有不公不平、王法所不及之事，即代為雪忿報復。如有善良之家不能度日，即取強橫不法之家財物，悉與接濟，並不留名遺蹟，所以世人知者甚少。他雖說五十餘歲，其實百有餘齡矣。

那雄狐採取元紅的那一日，他在一個滴滴巖處分些不平的事，故未得知。自誅雄狐之後，這日出神返舍，嗅有狐騷氣，睜開慧眼，見有狐魂伏在榻旁。其雄狐之魂，已知劍仙神回，遂趨而叩曰：“異類淫魂，昨蒙飛劍誅戮，欽佩道德，特來皈依。”無礙子叱曰：“汝即是採取元紅修煉之雄狐耶？竟能凝魂前來見我，當之道行也不淺薄，何故不改邪歸正，而作此孽障，汝之來意云何？”狐魂曰：“無他，我雖異類，修煉則同，不過工夫在深淺之別耳。至於邪正兩字，何嘗不曾辨別，但近朱近墨，各有所自來，我類亦有深功高行者。但所習之正，無非仙佛兩家，至於異端，則鬼怪兩途。鬼乃有影無形，適足駭人而已；怪則非禽即獸，聚精歛神，皆能變易其形。我狐屬天性自然，更勝他類，然不聞有飛劍隨身，可以百里之外取戮首級者。此意一萌，神魂強為凝聚，欲叩吾師原委，我已形離魂蕩，豈有他想哉。”

無礙子曰：“汝欲悉原委，不懷惡念，即是改邪歸正之端，可以皈依吾道。汝欲知原委，我當為汝剖悉之。我道並無怪異，實皆統於儒釋道三教之中。”狐魂曰：“此言似乎欺罔。吾聞自有天地以來，只知三教，未聞有總統三教者。”無礙子笑曰：“三教自在三教，統者，乃統而遵之，非反統三教也。故曰統三教之中。”狐魂曰：“何為三教之中？”無礙子曰：“吾道所行之事，不離仁義禮智信，是遵儒教也。積功行於此中，置皮囊於度外，是遵釋教也。路見不平，拔刀相助，揮金如土，解難拯危，是遵道教也。豈非徜徉於三教之中乎？”狐魂嘆曰：“妙哉！此論誠乃開豁心胸，悉歸於正。如狐屬則罪不容誅矣。”

無礙子曰：“吾道雖極純正，然習者甚少，古來相傳，只有黃石公一事，此外雖有神仙兩途，無藉於此，若人怪鬼，則無門可入。吾之所以遍遊天下者，無非欲傳吾道於人間耳。豈料無一人一怪一鬼而求之者，豈吾道之不足傳於世耶。”狐魂曰：“人自一途，鬼自一途，怪者我屬也。然我今則鬼怪盡屬一身，未識可得授否？”無礙子曰：“收汝傳授甚易，但汝乃全邪，我乃純正。邪不勝正，恐難入彀。”狐魂曰：“固如是，但我皈依之意甚切，豈因一邪字，遂麾出門牆之外？”無礙子曰：“入道者既罕，豈有復拒之理？吾當代汝籌計，是須兩番工夫才能入吾道，恐非汝心所願。”狐魂道：“只求收錄，豈敢畏難。”

無礙子曰：“你採陰濟陽已得幾何功次矣？”狐魂曰：“我屬修煉，自有生而得采一百個處女元紅，便能幻形。我止得八十九人，故尚施魘魔之術。”無礙子曰：“汝等之屬，出世即以此為事，尚可稍從未減，但行所事亦能知其善惡乎？”狐魂曰：“也略知其皮毛，如前在此間所行，還在善惡之間，曾記那年有一處女，因欲情而命在呼吸，我與之一度，即能濟我之功，亦能援彼之命。”無礙子曰：“雖非盡惡，亦非至善。”狐魂曰：“記得近年遇一處女，私奔於人，其情不過為此耳，我即迷其去路，一合而返，遂其慾念，保其醜行，或可為善乎？”無礙子曰：“彼以邪入，汝以邪制，在汝則為善，在天仍為惡。”狐魂聽說大慟曰：“若如此我屬有惡無善矣，安能入道？”無礙子曰：“汝不聞天道好還乎。汝能償還夙孽，改邪歸正，吾道亦能容。”狐魂曰：“我將入輪迴，豈能再償孽債？大師如肯發個慈悲，求全其事，我當一遵所命。”無礙子曰：“我見你靈氣不昧，自屬易為，但你夙孽實深，非尋常可以償滿，若不於富貴兩全之家，功行有為之地，斷難完滿。你前身為雄，必轉身為女，再得富貴擁護，消除尚易。然這番磨折，卻也非同小可。”狐魂曰：“但不知如何償法？還求明示。”無礙子曰：“汝壞了八十九個處女元身，亦當按償其數。”狐魂曰：“若欲按數償之，豈不同於娼妓煙花隊裡，墮落更深，還思其次。”無礙子曰：“所償雖有此數，然亦不必盡以身償。或拯一命，或雪一恥，或保全名節，或成人之美，皆可消除一孽，此又在汝所為也。要知汙穢之地，不加糞除，則日積月滿，若復不堆積，又加糞除，何患汙穢之地不改為潔淨之所耶？”狐魂五體投地而叩曰：“大師棒喝，直透靈關，但不知處之何地而可？”無礙子曰：“吾知汴梁福藩，已是尸居餘氣，不久敗亡，彼韓嬪有孕，將次臨盆，汝可往投胎。吾得乘間保護，有此終歸散漫之財，甚可濟汝功德之用，仍為汝佈置鑄劍之基，以授汝劍術之要。”狐魂復又叩拜，願即往投，尚祈法力保佑。無礙子曰：“此其時矣，隨我劍光所指而去。”說罷腰間掣出彈丸，望北一擲，狐魂追之而往。忽然墮地，已在襁褓中矣。

看官，你道這福藩是誰，乃萬曆皇帝之子，名常洵，久已分藩在河南省分。因其不理政事，日惟酒色是娛，故不令至汴。輦轂之下，不暢所欲，因而轉求於朝宰，代為個具奏歸藩，已在萬曆四十二年上，才到汴梁。此人身雖帝胄，實同下愚，秉性奢侈，耽於酒色，嬪妃滿前，猶不足意，每於民間揀選美色，不從者輒破人產業。這些百姓，人人痛恨，因他身子肥胖，稱之為豬王，奈他是個藩王，只得含忍。他宮中也有家臣十餘員，最大的是五品前程，名為長史，又有令史，也食正八品俸祿，其餘九品未入流還有數人，管理藩王府中內外大小之事。他是親王，撥收五縣一州錢糧漕米，還撥淮揚鹽賦三十餘萬。地方緊要事，也得會議入奏，十分受享。

那年元宵佳節，府中大放花燈，引得舉國若狂，無論男女均准入宮觀賞，真果人山人海，擁擠不開，直到寢宮門首，男人就不許進去了，只可遠望。只見寢宮裡面是一座七間大樓，樓下燈綵也不過與前邊一樣，那高樓上所掛的燈講究異常，而且又多，樓前一色是朱漆欄杆，西邊有一班女樂在那裡鼓吹。滿樓來往者，都是宮嬪秀女，其冶豔自不必說。居中一間，只有一個女人坐著，旁邊立有四五個丫鬟伺候，燈光之下，美態四流，滿樓佳麗一概不及，只有貼身站一個十二三歲的小丫頭，可以相併。把這些看的人，個個顛倒。內中一個悄悄的向眾人道：“中間坐的這位就是徐氏王妃娘娘。”又一個道：“這位王妃也就算個絕色了，怎麼這個王爺尚不知足，今日要人家的女兒，明日要謀人家的妻子，他收進來的這些婦女，我都見過，那有這位妃娘娘這樣標緻，這不是舍了肉盤，去吃豆腐麼？”又一人道：“你看旁邊的那個小丫頭，說笑起來真真畫也畫不出，有這樣的人物不受用，倒喜歡吃那殘盤冷汁，真不可解。”各人先是低低的議論，說的高興，忘其所以，不防被守宮太監聽見了，就打將起來，眾人恐怕打著，拼命往外擠出，一時鬨鬧起來，長史不知何事，連忙阻住太監，不許混打，然後漸漸的散了。

再說那藩王，卻在一個僻靜處，不張燈火，偷窺女色，如遇佳者，令人登記，又僱當地之地裡鬼，專於打聽，一經登記，即須查其底裡。準準看了數千，其最佳者，挑不上十一二個，內中止有一個最為合意，年紀不過二十一二歲，穿著一身縞素，面龐卻不甚白，而多丰韻，身裁恰好，所謂不可再長一寸，又不可再短一寸，洵為十分美色。早有地裡鬼打聽明白，是王家續娶的妻子。這姓王的也做過官，娶了四五年，丈夫貪他美色，因而身死，母家姓韓，也是書香人家，這寡婦身上有三件妙處，第一件身上氣味最香，如出汗更甚。第二件，面色雖不白，而從頭至腳渾身絕無一點疤瘢，肌膚如同羊脂白玉，滑膩非常。第三件更妙，竟是夏姬再世，內生三膜。此皆其夫說出，所以人都知道。新寡後原欲立志守節。

福王聽說，恨不得立刻喚來，拿一碗水來吞他下肚。當夜就請長史，吩咐務於三日內娶進宮來，如遲，先將長史責罰。長史如何敢違王命，遂於明晨同地裡鬼鑽頭覓縫，才到得他家，將王之意說知。豈知這寡婦大有主見，說王爺之命，自不敢違，但要依我三樁事。長史請問，他道：“第一樁，不願入宮，要另外居住；第二樁日食起居，要同嬪妃一樣；第三樁要用鼓樂花轎來接。如依這三件，不拘何時就去。倘王爺用強不依，今晚就尋死路。”

長史覆命，福王只要到手，那有不依，遂與長史計議，另居何處？長史道：“先賃民房暫居，一面收拾莊子上房屋，作為別墅。王爺於收租時，或射獵，或遊戲，倒甚便易。”福王聽了大喜，遂令長史趕辦。

到第三日，私行出府，韓氏進門參拜了，用過晚膳，即催促安寢登床，毫無溫存風雅之態。這韓氏是個書禮人家出身，見了這樣蠢俗，心中甚是不樂。所幸這福王平日只講究這件事，能征慣戰，是其所長，婦人水性楊花，自然安帖。福王驗其三件，無一件虛謬，後宮雖有若干嬪妃，那有兼此三件者。於是寵冠一時，言聽計從，無一事違拗。韓氏可稱安心是意，所嫌者王性太淫，不戰則已，戰則通宵，而大白日裡還賈餘興。韓氏自幼從未見過，深覺其非，然漸而視如常套矣。

不一日，王莊修好，長史擇吉稟知。福王恐莊上人粗夯，另於宮中選擇男女使令之人，大隊遷居，雖三四日路程，而州縣伺應，隨路俱有行館，也不覺勞累。一日到了莊上，韓氏見房屋高大，前後共有七大進，每進七間，廂房耳室不計其數，圍牆內周圍都是倉厫及宿衛房。第四進是上書房，院落十分寬展。第五進是寢宮，一發華麗。後兩進皆宮女職司之局。韓氏獨居一處，十分歡喜。王又嫌莊上人少，重又另撥宮嬪，並撥長住令史一名，管事兩名，太監兩名，居然與宮中款式無二。王愛韓氏如掌上之珠，一住數月，竟忘回省。其時韓氏已受孕了，極諫福王回宮，以免物議。長史亦時時稟請，遂擇日還宮，臨行甚不割捨韓氏。自此合莊上人俱恭維韓氏。

福王至汴城，恰值萬壽，遂進京稱祝，又留在朝領班，不覺又是數月。其時韓氏將次臨盆，令史欲稟請福王來莊，而福王恰好自京回汴，一得此信，遂即趕來，韓氏已經分娩。福王詢其情由，韓氏雲：“於十一月十二日半夜，將臨盆時，見有白光一道，直射窗欞，產下來可惜是個女的。”福王道：“男女一般，有何分別。”抱起一看，十分清秀。原來福王尚無庶子，因而心中大喜，賜名曰瑤華，又賞了多少金銀緞匹。

韓氏因產後不善調理，於是常常多病，而福王淫性不改，仍須纏繞。韓氏不堪，遂暗囑令史，稟請回宮。忽聞得川省不靖，復又進京討差，奉旨令其往四川監軍。韓氏正好安閒養病。兩三年後，病亦就痊。從前嫌福王纏繞不清，今則閒曠日久，頗怨孤幃寂寞。

王莊原近尤家鎮，鎮上尼庵甚多，內惟永寧庵的尼僧最多，常在富貴人家走動，韓氏到莊後，即有庵內尼僧打通令史，許其出入。這尼僧人品俊俏，語言伶俐，法名叫做靜緣，常常到莊趨奉，韓氏允代其披剃一徒，騙得銀錢卻也不少。這年七月十五日，是盂蘭盆會，大是熱鬧，先期來請。這韓氏也想出門走走解悶，遂吩咐令史備轎，明日往尼庵燒香。

次晨梳洗了，奶孃帶了瑤華郡主，一同來到尼庵，不消說是迎接趨奉，請各處拈了香，遂請齋堂坐下，吃過茶到各處遊玩了一回，見靜緣房內雅緻，遂就外間坐下。侍女們報說，裡間有個婦人坐著。韓氏遂喚靜緣邀來閒話，不一時走將出來，韓氏把他上下一看，委是一個俊俏佳人，忙與見禮，及至坐近，觀其眉目之間，有一股清氣逼人，十分愛慕。

看官，你道是誰？原來就是無礙子，要識認韓氏，好保護瑤華，故先在此。韓氏與他言語，簡而且明，並無尋常婦女氣局。於是綿綿問答，氣味相投，眾尼會意，就把齋供設在此間，韓氏就留無礙子一同坐食。

韓氏因問道：“師父，你從何處到此？”無礙子道：“雲遊無定，隨遇而安。”又問起出身處所，母家姓甚，曾字人否，法名叫做什麼？”無礙子道：“我本趙州人，母家姓計，也曾許字方姓，望門寡了，故就學道，自家起個道號，叫做無礙子。”韓氏道：“今年多少法算？”無礙子道：“五十六歲。”韓氏同這些尼僧婦女都吃一驚，都道：“我們只估這位大師二十餘歲。”無礙子道：“方外人卻無事縈心，故不見老。”

正說著，只見乳母抱了瑤華來。無礙子見了道：“這位是誰？”韓氏道：“是郡主。”無礙子抱將過來一看道：“好個有福氣的郡主，只不要與等閒人撫養，恐壞了他的前程。”那瑤華見了無礙子，嬉笑自若，說：“到我家去耍。”無礙子道：“好，我也要來耍耍。”韓氏道：“師父有暇，肯到我莊上暫住幾天麼？”無礙子笑道：“有甚不肯，但恐王府上禮節多，容不得我們野性的人。”韓氏道：“我們王爺平時也講究這些，況現在往四川監軍去了。我明日打轎來接你。”無礙子道：“我不在此間住。”韓氏道：“師爺住在那裡？”無礙子道：“離這裡四五十里，有個再生庵，在那裡住著。”韓氏道：“這也不遠，明日務必光降。”無礙子道：“且容再商，尚有小事，不得奉陪了。”遂起身而去。韓氏送至大殿方回。眾尼又請遊庵，這房裡坐一會，那房裡坐一會，看看天將就晚，這靜緣擺下供來，親自把盞勸餐，語言調笑，無非是一派奉承，韓氏如何不快樂。不一回，又喚徒弟們來輪番把盞，說不盡許多殷勤俗套，直飲到更深時候方才完席。韓氏即令侍女傳知副史，打轎伺候。靜緣堅留暫宿庵內，明日竟同那位師父一齊回莊也好。韓氏道：“這個使不得，我明日另行打轎，來這裡接他。你們看他不來，可差個人到原住的庵裡，催他務必早來。”靜緣答應了，小尼來報：“轎伕伺候齊了。”隨即起身上轎，眾尼直送出山門才回。

再說韓氏到家，即吩咐令史說：“明日一早備轎去尼庵裡接一位道姑來莊上嬉耍。”令史即時答應，才回寢宮安歇。一覺醒來，日已橫窗，似乎宿醒未醒，意欲再躺一回，只見奶孃鮑氏，抱著瑤華哭進房來。韓氏忙問為何？鮑氏道：“昨晚郡主回家後，只管說，在庵內所見的那個師父，夫人說要請他來，郡主十分掛念，又不知夫人所說是真是假，夜間連睡都不安穩，今早天才發亮就起來了，只管催婢子來看，可曾去接否。婢子打聽得，夫人尚未起身，故不即來，郡主就不依，哭泣不止，故爾抱來。夫人可吩咐一聲，郡主就信了。”

韓氏道：“我道為什麼，我說了接他來，有什麼假的？”遂令侍女去問令史，可曾去接。侍女去不多時，來複道：“已去半日，想必就來了。”韓氏聽說，即時起身，趕著梳洗，方才完畢，早有太監們在宮門口回道：“這位師父沒有來，倒是永寧庵尼姑來回夫人的話，可要叫他進來？”韓氏道：“那位師父為什麼不來，必有緣故，快叫那尼姑進來，我有話問他。”太監們答應了。

一回兒，那淨緣已到寢宮，韓氏接著，先謝了昨日的打攪，尼姑也道了不安，韓氏就問：“怎麼那位師父不來？”淨緣道：“夫人不知，這位師父，著實有些道理，輕易不肯到別家去閒走。昨日是夫人有緣，恰好遇著，我聽見他言語與夫人十分合意，估量打發轎去，必然就來。我還恐他耽擱，於昨日晚上，就打發道婆去知會。那道婆的腳力本好，今日飯前已趕回來，說那師父沒有回庵，不知往那裡去了。那本庵的住持尼僧，叫做能覺，是個不會造謊的。”韓氏道：“他既說在再生庵住，怎麼又不回庵？以你這樣說來，連轎子都沒有打到那裡去？”淨緣道：“轎子來時也不狠早，我家道婆已趕回來了，所以不叫他們空走這一趟。”韓氏道：“這不來的意思，實在不懂。”淨緣道：“以我想來，他不像我們，走千家要募化衣食的人。夫人昨日所言，他也不曾一口應承，恐不能一招就來。若必定要他來，也還容易。”韓氏道：“我是見他別有一種可愛的意思，所以要招他來盤桓盤桓，也不是什麼緊要。可怪我那個郡主，不知怎樣，見了他，安心樂意得了不得，今早奶孃來說，昨日睡多不安穩，恐怕我哄他，一早就累著奶孃，抱到我房中，催著去接。你說怪也不怪？”淨緣道：“就是這師父也從未到我庵裡過，因我五月間化齋回來，打從再生庵走過，就在那裡耽擱了一晚，才認得的，不知他怎麼，昨日就一個人摸了來，恰好夫人也到，倒像有意要會夫人的樣子。”韓氏道：“這也是前緣夙世的事，也未可知。但你說要他來也容易，怎麼個容易法子？你且講來我聽聽。”那尼姑做了一個手勢，講出一句話來，直教劍仙久久歸王府，狐魂欣欣習異能。要知端的，再看下回。

第二回能聚神魂方說劍指明罪孽使投胎

七律詩曰：

仇怨無如被殺身，狐魂底事反相親？

靈機不昧能深度，道術難明強歛神。

座下皈依誠服善，生前罪孽肯披陳。

而今託體叨培植，舍此皮囊理夙因。

話說那雌狐大驚失色的道：“不好了，你到別處去取覓也罷，怎麼惹起他來？”雄狐道：“他那裡有什麼惹不得？”雌狐道：“這庵裡常常有寶氣直衝霄漢，必有異人在內，你不依老祖宗教訓，恐怕這劫數就是你承當了。”雄狐道：“便把我怎麼樣？”話猶未了，忽見一道白光照咽喉下划來，雄狐急將身一躲，把那口飛劍接住，仔細一看，光耀驚目。那洞穴的老小狐狸早都嚇走了，那雄狐意欲放劍逃遁，說時遲，來時快，又見白光射至，飛劍又到，躲閃不及，早已身首異處。

原來這雄狐平時修煉的工夫也不叫淺，頭顱梟去，腔中一氣直透出來，迎風旋繞了一回，神魂依然凝聚一處，伏在屍旁，漸能明瞭，因思何人有此飛劍，可以千百里之外梟取首級，這個必定是庵中有寶氣透出之人了。他的道行實非等閒，我且收歛神魂，尋到彼處，認個明白，如何修煉，可能提拔我出這幽冥之苦。主意定了，遂隨風盪漾，只往北首行來，已是尼庵，仍越牆過菜園裡來，見首級尚存，依傍了一回，一徑尋到禪房，見這位劍仙端坐榻上，已入定去了，且伏在禪榻之旁，候其神返而叩之。

再說這劍仙是誰，原來是趙州仁厚村人氏，生長農家，父姓計，兄弟姐妹共五人，劍仙居二，也曾字人，因望門寡了，仍然待聘，偶在村口頑耍，被拐子用藥迷住，直拐到北京城裡，賣與人家作使女。忽有個異人在那裡經過，見了劍仙眉間有一股清氣，知有夙根，遂用重價買回，收養在家，作為義女，朝夕授以修煉之術，歷四五十年，盡得異人秘傳，煉得兩口飛劍，後值異人飛昇，囑其修功積行，也可上列仙班。劍仙遵異人所囑，由近而遠，先在河朔之間廣行功德，濟困扶危，後來遍行天下，遨遊四海，功行累積，漸能輕身雲上，神飛舍外。其道號不一，到處更改。今從東海雲遊而來，見河南風氣樸實，暫為停留，棲止此庵中，自稱為無礙子。凡所到之處，有不公不平、王法所不及之事，即代為雪忿報復。如有善良之家不能度日，即取強橫不法之家財物，悉與接濟，並不留名遺蹟，所以世人知者甚少。他雖說五十餘歲，其實百有餘齡矣。

那雄狐採取元紅的那一日，他在一個滴滴巖處分些不平的事，故未得知。自誅雄狐之後，這日出神返舍，嗅有狐騷氣，睜開慧眼，見有狐魂伏在榻旁。其雄狐之魂，已知劍仙神回，遂趨而叩曰：“異類淫魂，昨蒙飛劍誅戮，欽佩道德，特來皈依。”無礙子叱曰：“汝即是採取元紅修煉之雄狐耶？竟能凝魂前來見我，當之道行也不淺薄，何故不改邪歸正，而作此孽障，汝之來意云何？”狐魂曰：“無他，我雖異類，修煉則同，不過工夫在深淺之別耳。至於邪正兩字，何嘗不曾辨別，但近朱近墨，各有所自來，我類亦有深功高行者。但所習之正，無非仙佛兩家，至於異端，則鬼怪兩途。鬼乃有影無形，適足駭人而已；怪則非禽即獸，聚精歛神，皆能變易其形。我狐屬天性自然，更勝他類，然不聞有飛劍隨身，可以百里之外取戮首級者。此意一萌，神魂強為凝聚，欲叩吾師原委，我已形離魂蕩，豈有他想哉。”

無礙子曰：“汝欲悉原委，不懷惡念，即是改邪歸正之端，可以皈依吾道。汝欲知原委，我當為汝剖悉之。我道並無怪異，實皆統於儒釋道三教之中。”狐魂曰：“此言似乎欺罔。吾聞自有天地以來，只知三教，未聞有總統三教者。”無礙子笑曰：“三教自在三教，統者，乃統而遵之，非反統三教也。故曰統三教之中。”狐魂曰：“何為三教之中？”無礙子曰：“吾道所行之事，不離仁義禮智信，是遵儒教也。積功行於此中，置皮囊於度外，是遵釋教也。路見不平，拔刀相助，揮金如土，解難拯危，是遵道教也。豈非徜徉於三教之中乎？”狐魂嘆曰：“妙哉！此論誠乃開豁心胸，悉歸於正。如狐屬則罪不容誅矣。”

無礙子曰：“吾道雖極純正，然習者甚少，古來相傳，只有黃石公一事，此外雖有神仙兩途，無藉於此，若人怪鬼，則無門可入。吾之所以遍遊天下者，無非欲傳吾道於人間耳。豈料無一人一怪一鬼而求之者，豈吾道之不足傳於世耶。”狐魂曰：“人自一途，鬼自一途，怪者我屬也。然我今則鬼怪盡屬一身，未識可得授否？”無礙子曰：“收汝傳授甚易，但汝乃全邪，我乃純正。邪不勝正，恐難入彀。”狐魂曰：“固如是，但我皈依之意甚切，豈因一邪字，遂麾出門牆之外？”無礙子曰：“入道者既罕，豈有復拒之理？吾當代汝籌計，是須兩番工夫才能入吾道，恐非汝心所願。”狐魂道：“只求收錄，豈敢畏難。”

無礙子曰：“你採陰濟陽已得幾何功次矣？”狐魂曰：“我屬修煉，自有生而得采一百個處女元紅，便能幻形。我止得八十九人，故尚施魘魔之術。”無礙子曰：“汝等之屬，出世即以此為事，尚可稍從未減，但行所事亦能知其善惡乎？”狐魂曰：“也略知其皮毛，如前在此間所行，還在善惡之間，曾記那年有一處女，因欲情而命在呼吸，我與之一度，即能濟我之功，亦能援彼之命。”無礙子曰：“雖非盡惡，亦非至善。”狐魂曰：“記得近年遇一處女，私奔於人，其情不過為此耳，我即迷其去路，一合而返，遂其慾念，保其醜行，或可為善乎？”無礙子曰：“彼以邪入，汝以邪制，在汝則為善，在天仍為惡。”狐魂聽說大慟曰：“若如此我屬有惡無善矣，安能入道？”無礙子曰：“汝不聞天道好還乎。汝能償還夙孽，改邪歸正，吾道亦能容。”狐魂曰：“我將入輪迴，豈能再償孽債？大師如肯發個慈悲，求全其事，我當一遵所命。”無礙子曰：“我見你靈氣不昧，自屬易為，但你夙孽實深，非尋常可以償滿，若不於富貴兩全之家，功行有為之地，斷難完滿。你前身為雄，必轉身為女，再得富貴擁護，消除尚易。然這番磨折，卻也非同小可。”狐魂曰：“但不知如何償法？還求明示。”無礙子曰：“汝壞了八十九個處女元身，亦當按償其數。”狐魂曰：“若欲按數償之，豈不同於娼妓煙花隊裡，墮落更深，還思其次。”無礙子曰：“所償雖有此數，然亦不必盡以身償。或拯一命，或雪一恥，或保全名節，或成人之美，皆可消除一孽，此又在汝所為也。要知汙穢之地，不加糞除，則日積月滿，若復不堆積，又加糞除，何患汙穢之地不改為潔淨之所耶？”狐魂五體投地而叩曰：“大師棒喝，直透靈關，但不知處之何地而可？”無礙子曰：“吾知汴梁福藩，已是尸居餘氣，不久敗亡，彼韓嬪有孕，將次臨盆，汝可往投胎。吾得乘間保護，有此終歸散漫之財，甚可濟汝功德之用，仍為汝佈置鑄劍之基，以授汝劍術之要。”狐魂復又叩拜，願即往投，尚祈法力保佑。無礙子曰：“此其時矣，隨我劍光所指而去。”說罷腰間掣出彈丸，望北一擲，狐魂追之而往。忽然墮地，已在襁褓中矣。

看官，你道這福藩是誰，乃萬曆皇帝之子，名常洵，久已分藩在河南省分。因其不理政事，日惟酒色是娛，故不令至汴。輦轂之下，不暢所欲，因而轉求於朝宰，代為個具奏歸藩，已在萬曆四十二年上，才到汴梁。此人身雖帝胄，實同下愚，秉性奢侈，耽於酒色，嬪妃滿前，猶不足意，每於民間揀選美色，不從者輒破人產業。這些百姓，人人痛恨，因他身子肥胖，稱之為豬王，奈他是個藩王，只得含忍。他宮中也有家臣十餘員，最大的是五品前程，名為長史，又有令史，也食正八品俸祿，其餘九品未入流還有數人，管理藩王府中內外大小之事。他是親王，撥收五縣一州錢糧漕米，還撥淮揚鹽賦三十餘萬。地方緊要事，也得會議入奏，十分受享。

那年元宵佳節，府中大放花燈，引得舉國若狂，無論男女均准入宮觀賞，真果人山人海，擁擠不開，直到寢宮門首，男人就不許進去了，只可遠望。只見寢宮裡面是一座七間大樓，樓下燈綵也不過與前邊一樣，那高樓上所掛的燈講究異常，而且又多，樓前一色是朱漆欄杆，西邊有一班女樂在那裡鼓吹。滿樓來往者，都是宮嬪秀女，其冶豔自不必說。居中一間，只有一個女人坐著，旁邊立有四五個丫鬟伺候，燈光之下，美態四流，滿樓佳麗一概不及，只有貼身站一個十二三歲的小丫頭，可以相併。把這些看的人，個個顛倒。內中一個悄悄的向眾人道：“中間坐的這位就是徐氏王妃娘娘。”又一個道：“這位王妃也就算個絕色了，怎麼這個王爺尚不知足，今日要人家的女兒，明日要謀人家的妻子，他收進來的這些婦女，我都見過，那有這位妃娘娘這樣標緻，這不是舍了肉盤，去吃豆腐麼？”又一人道：“你看旁邊的那個小丫頭，說笑起來真真畫也畫不出，有這樣的人物不受用，倒喜歡吃那殘盤冷汁，真不可解。”各人先是低低的議論，說的高興，忘其所以，不防被守宮太監聽見了，就打將起來，眾人恐怕打著，拼命往外擠出，一時鬨鬧起來，長史不知何事，連忙阻住太監，不許混打，然後漸漸的散了。

再說那藩王，卻在一個僻靜處，不張燈火，偷窺女色，如遇佳者，令人登記，又僱當地之地裡鬼，專於打聽，一經登記，即須查其底裡。準準看了數千，其最佳者，挑不上十一二個，內中止有一個最為合意，年紀不過二十一二歲，穿著一身縞素，面龐卻不甚白，而多丰韻，身裁恰好，所謂不可再長一寸，又不可再短一寸，洵為十分美色。早有地裡鬼打聽明白，是王家續娶的妻子。這姓王的也做過官，娶了四五年，丈夫貪他美色，因而身死，母家姓韓，也是書香人家，這寡婦身上有三件妙處，第一件身上氣味最香，如出汗更甚。第二件，面色雖不白，而從頭至腳渾身絕無一點疤瘢，肌膚如同羊脂白玉，滑膩非常。第三件更妙，竟是夏姬再世，內生三膜。此皆其夫說出，所以人都知道。新寡後原欲立志守節。

福王聽說，恨不得立刻喚來，拿一碗水來吞他下肚。當夜就請長史，吩咐務於三日內娶進宮來，如遲，先將長史責罰。長史如何敢違王命，遂於明晨同地裡鬼鑽頭覓縫，才到得他家，將王之意說知。豈知這寡婦大有主見，說王爺之命，自不敢違，但要依我三樁事。長史請問，他道：“第一樁，不願入宮，要另外居住；第二樁日食起居，要同嬪妃一樣；第三樁要用鼓樂花轎來接。如依這三件，不拘何時就去。倘王爺用強不依，今晚就尋死路。”

長史覆命，福王只要到手，那有不依，遂與長史計議，另居何處？長史道：“先賃民房暫居，一面收拾莊子上房屋，作為別墅。王爺於收租時，或射獵，或遊戲，倒甚便易。”福王聽了大喜，遂令長史趕辦。

到第三日，私行出府，韓氏進門參拜了，用過晚膳，即催促安寢登床，毫無溫存風雅之態。這韓氏是個書禮人家出身，見了這樣蠢俗，心中甚是不樂。所幸這福王平日只講究這件事，能征慣戰，是其所長，婦人水性楊花，自然安帖。福王驗其三件，無一件虛謬，後宮雖有若干嬪妃，那有兼此三件者。於是寵冠一時，言聽計從，無一事違拗。韓氏可稱安心是意，所嫌者王性太淫，不戰則已，戰則通宵，而大白日裡還賈餘興。韓氏自幼從未見過，深覺其非，然漸而視如常套矣。

不一日，王莊修好，長史擇吉稟知。福王恐莊上人粗夯，另於宮中選擇男女使令之人，大隊遷居，雖三四日路程，而州縣伺應，隨路俱有行館，也不覺勞累。一日到了莊上，韓氏見房屋高大，前後共有七大進，每進七間，廂房耳室不計其數，圍牆內周圍都是倉厫及宿衛房。第四進是上書房，院落十分寬展。第五進是寢宮，一發華麗。後兩進皆宮女職司之局。韓氏獨居一處，十分歡喜。王又嫌莊上人少，重又另撥宮嬪，並撥長住令史一名，管事兩名，太監兩名，居然與宮中款式無二。王愛韓氏如掌上之珠，一住數月，竟忘回省。其時韓氏已受孕了，極諫福王回宮，以免物議。長史亦時時稟請，遂擇日還宮，臨行甚不割捨韓氏。自此合莊上人俱恭維韓氏。

福王至汴城，恰值萬壽，遂進京稱祝，又留在朝領班，不覺又是數月。其時韓氏將次臨盆，令史欲稟請福王來莊，而福王恰好自京回汴，一得此信，遂即趕來，韓氏已經分娩。福王詢其情由，韓氏雲：“於十一月十二日半夜，將臨盆時，見有白光一道，直射窗欞，產下來可惜是個女的。”福王道：“男女一般，有何分別。”抱起一看，十分清秀。原來福王尚無庶子，因而心中大喜，賜名曰瑤華，又賞了多少金銀緞匹。

韓氏因產後不善調理，於是常常多病，而福王淫性不改，仍須纏繞。韓氏不堪，遂暗囑令史，稟請回宮。忽聞得川省不靖，復又進京討差，奉旨令其往四川監軍。韓氏正好安閒養病。兩三年後，病亦就痊。從前嫌福王纏繞不清，今則閒曠日久，頗怨孤幃寂寞。

王莊原近尤家鎮，鎮上尼庵甚多，內惟永寧庵的尼僧最多，常在富貴人家走動，韓氏到莊後，即有庵內尼僧打通令史，許其出入。這尼僧人品俊俏，語言伶俐，法名叫做靜緣，常常到莊趨奉，韓氏允代其披剃一徒，騙得銀錢卻也不少。這年七月十五日，是盂蘭盆會，大是熱鬧，先期來請。這韓氏也想出門走走解悶，遂吩咐令史備轎，明日往尼庵燒香。

次晨梳洗了，奶孃帶了瑤華郡主，一同來到尼庵，不消說是迎接趨奉，請各處拈了香，遂請齋堂坐下，吃過茶到各處遊玩了一回，見靜緣房內雅緻，遂就外間坐下。侍女們報說，裡間有個婦人坐著。韓氏遂喚靜緣邀來閒話，不一時走將出來，韓氏把他上下一看，委是一個俊俏佳人，忙與見禮，及至坐近，觀其眉目之間，有一股清氣逼人，十分愛慕。

看官，你道是誰？原來就是無礙子，要識認韓氏，好保護瑤華，故先在此。韓氏與他言語，簡而且明，並無尋常婦女氣局。於是綿綿問答，氣味相投，眾尼會意，就把齋供設在此間，韓氏就留無礙子一同坐食。

韓氏因問道：“師父，你從何處到此？”無礙子道：“雲遊無定，隨遇而安。”又問起出身處所，母家姓甚，曾字人否，法名叫做什麼？”無礙子道：“我本趙州人，母家姓計，也曾許字方姓，望門寡了，故就學道，自家起個道號，叫做無礙子。”韓氏道：“今年多少法算？”無礙子道：“五十六歲。”韓氏同這些尼僧婦女都吃一驚，都道：“我們只估這位大師二十餘歲。”無礙子道：“方外人卻無事縈心，故不見老。”

正說著，只見乳母抱了瑤華來。無礙子見了道：“這位是誰？”韓氏道：“是郡主。”無礙子抱將過來一看道：“好個有福氣的郡主，只不要與等閒人撫養，恐壞了他的前程。”那瑤華見了無礙子，嬉笑自若，說：“到我家去耍。”無礙子道：“好，我也要來耍耍。”韓氏道：“師父有暇，肯到我莊上暫住幾天麼？”無礙子笑道：“有甚不肯，但恐王府上禮節多，容不得我們野性的人。”韓氏道：“我們王爺平時也講究這些，況現在往四川監軍去了。我明日打轎來接你。”無礙子道：“我不在此間住。”韓氏道：“師爺住在那裡？”無礙子道：“離這裡四五十里，有個再生庵，在那裡住著。”韓氏道：“這也不遠，明日務必光降。”無礙子道：“且容再商，尚有小事，不得奉陪了。”遂起身而去。韓氏送至大殿方回。眾尼又請遊庵，這房裡坐一會，那房裡坐一會，看看天將就晚，這靜緣擺下供來，親自把盞勸餐，語言調笑，無非是一派奉承，韓氏如何不快樂。不一回，又喚徒弟們來輪番把盞，說不盡許多殷勤俗套，直飲到更深時候方才完席。韓氏即令侍女傳知副史，打轎伺候。靜緣堅留暫宿庵內，明日竟同那位師父一齊回莊也好。韓氏道：“這個使不得，我明日另行打轎，來這裡接他。你們看他不來，可差個人到原住的庵裡，催他務必早來。”靜緣答應了，小尼來報：“轎伕伺候齊了。”隨即起身上轎，眾尼直送出山門才回。

再說韓氏到家，即吩咐令史說：“明日一早備轎去尼庵裡接一位道姑來莊上嬉耍。”令史即時答應，才回寢宮安歇。一覺醒來，日已橫窗，似乎宿醒未醒，意欲再躺一回，只見奶孃鮑氏，抱著瑤華哭進房來。韓氏忙問為何？鮑氏道：“昨晚郡主回家後，只管說，在庵內所見的那個師父，夫人說要請他來，郡主十分掛念，又不知夫人所說是真是假，夜間連睡都不安穩，今早天才發亮就起來了，只管催婢子來看，可曾去接否。婢子打聽得，夫人尚未起身，故不即來，郡主就不依，哭泣不止，故爾抱來。夫人可吩咐一聲，郡主就信了。”

韓氏道：“我道為什麼，我說了接他來，有什麼假的？”遂令侍女去問令史，可曾去接。侍女去不多時，來複道：“已去半日，想必就來了。”韓氏聽說，即時起身，趕著梳洗，方才完畢，早有太監們在宮門口回道：“這位師父沒有來，倒是永寧庵尼姑來回夫人的話，可要叫他進來？”韓氏道：“那位師父為什麼不來，必有緣故，快叫那尼姑進來，我有話問他。”太監們答應了。

一回兒，那淨緣已到寢宮，韓氏接著，先謝了昨日的打攪，尼姑也道了不安，韓氏就問：“怎麼那位師父不來？”淨緣道：“夫人不知，這位師父，著實有些道理，輕易不肯到別家去閒走。昨日是夫人有緣，恰好遇著，我聽見他言語與夫人十分合意，估量打發轎去，必然就來。我還恐他耽擱，於昨日晚上，就打發道婆去知會。那道婆的腳力本好，今日飯前已趕回來，說那師父沒有回庵，不知往那裡去了。那本庵的住持尼僧，叫做能覺，是個不會造謊的。”韓氏道：“他既說在再生庵住，怎麼又不回庵？以你這樣說來，連轎子都沒有打到那裡去？”淨緣道：“轎子來時也不狠早，我家道婆已趕回來了，所以不叫他們空走這一趟。”韓氏道：“這不來的意思，實在不懂。”淨緣道：“以我想來，他不像我們，走千家要募化衣食的人。夫人昨日所言，他也不曾一口應承，恐不能一招就來。若必定要他來，也還容易。”韓氏道：“我是見他別有一種可愛的意思，所以要招他來盤桓盤桓，也不是什麼緊要。可怪我那個郡主，不知怎樣，見了他，安心樂意得了不得，今早奶孃來說，昨日睡多不安穩，恐怕我哄他，一早就累著奶孃，抱到我房中，催著去接。你說怪也不怪？”淨緣道：“就是這師父也從未到我庵裡過，因我五月間化齋回來，打從再生庵走過，就在那裡耽擱了一晚，才認得的，不知他怎麼，昨日就一個人摸了來，恰好夫人也到，倒像有意要會夫人的樣子。”韓氏道：“這也是前緣夙世的事，也未可知。但你說要他來也容易，怎麼個容易法子？你且講來我聽聽。”那尼姑做了一個手勢，講出一句話來，直教劍仙久久歸王府，狐魂欣欣習異能。要知端的，再看下回。

程咬金

第三回　頻聞欠歲凶荒至　三請明師特地來

五言短歌曰：

一請永寧庵，二請再生剎。

仙師非自高，要覘誠心發。

母因御荒災，女欲乘慈筏。

各存各肺腸，吾與吾磨刮。

驅馳三請來，繡幄鳴戛戛。

卻說那淨緣對韓氏道：“既是郡主刻刻思念，必得夫人親自往請，他自然不能卻意。一則夫人得個道友來陪侍陪侍，二則以慰郡主記念之心。但不知夫人肯到那邊去麼？”韓氏道：“你說這個再生庵，還可以遊玩麼？”淨緣道：“這個庵比我那裡大有兩三倍，這個庵是亳州城裡第一個大鄉宦的家廟。”韓氏道：“他怎麼取個再生兩字？想來有些緣故。”淨緣道：“夫人講的一點也不錯，那鄉宦的老太爺是個白戶，初年先有一個少爺，真真千伶百俐，十三四歲就文名大振，眾人都叫他什麼神童。後來發身太早，迷戀女色，不過兩三年就亡過了。這個老爺好不傷心，特到我庵裡，在送子觀音菩薩面前許了一個願，若得這位少爺再來投世，情願起廟供養。不想回去當年，就又得了一個少爺，就是如今現在京裡做官的了。這老爺真個就大大的造了一個庵堂，請了這位送子觀音供養在內。先是男僧，以後不知鬧了什麼事，所以另請女僧主持。這庵堂裡的齋供，還是這個胡鄉紳家按月給發，並不要自家出來募化。夫人你說好不好？”韓氏道：“這樣說起來，比你庵中來得豐富了。”那淨緣說：“我這庵比他什麼來？若夫人要去，我就奉陪了去何如？”

話未說完，又見奶孃抱了瑤華出來，道：“郡主又要來問夫人，那位師父來了沒有？”那淨緣連忙接口道：“郡主，我方才從師父那邊來，他說還有些事料理了，不過這兩三日就會來的，你千萬不要性急。”瑤華把那尼姑瞟了一眼，道：“你好會撒謊，方才還要同我母親去請，這會又這樣說法。”淨緣聽了拍手的笑道：“這郡主實在精細。”韓氏對瑤華道：“你既曉得了，還要來催什麼？你只管頑你的去，等我同淨緣師議定了，少不得也同你去請就是了。”瑤華聽說，仍同奶孃進去了。韓氏便對淨緣道：“我們約定幾時去？”淨緣道：“他庵裡有棵大桂花樹，如今正開得茂盛，就這一兩天去，也可賞賞桂花。”韓氏道：“這麼竟是明日去。”遂吩咐丫頭，傳與令史知道，明日我同淨緣師到再生庵去賞桂花，叫他多備一乘小轎，今日打發去的那乘空轎，也隨了去，好接那位師父來。丫頭出去吩咐了。當下遂同淨緣說說笑笑，就留他住這寢宮。

一宵無話，次日起身，趕著梳洗，用過了膳，一同前往。韓氏坐了一乘大轎，奶孃與瑤華同坐一頂大轎，淨緣一乘小轎，其餘宮女丫頭都坐手車，另撥管事兩名，在路照應。

出了王莊才有十里多路，忽見烏雲蔽日，那雲中有嘎嘎之聲，野田裡又有一大些人，拿著長竹竿亂打，口裡亂喊。韓氏不知何事，就叫管事的到轎前問，那管事回道：“這些百姓在那裡趕著蝗蟲。”韓氏道：“蝗蟲在那裡，為什麼望著空裡亂打亂喊？”管事的又回道：“這滿天烏雲的都是蝗蟲，恐怕他下來吃麥子，所以在那裡亂打。”韓氏道：“麥子被他吃去，田家豈不要捱餓麼。”管事的道：“這蝗蟲從京師一直到這裡，所過地方，田裡都空了，恐怕又要做荒年。”

不說途間蝗蟲之事，再說那再生庵的老尼名叫能覺，是個向善修行的一個好尼僧，所以無礙子肯暫住下。能覺招留之後，看見無礙子異樣的一種居止，不敢怠慢，另外收拾一間房子與他居住。這庵內本有些香火田，又得胡家按月發齋糧，甚為豐富，就有當地這些賴皮光棍，時生覬覦，不時來庵打攪，雖有紳衿之勢，那裡只管與他們為仇，能覺亦無法可施。自無礙子到後，這些賴皮誤認為帶髮修行的混帳道姑，又生妄念，被無礙子打得這些賴皮寫了甘服狀子，才放了去。雖清靜了一時，但這班賴皮當時雖服，久後心上總是不甘，然而打又打不過，只得通了一群過路的響馬去搶劫。那裡知道殺又殺不過，反送了四五條性命，從此才不敢藐視。以後許通判在那裡借宿，又斬了狐狸，這一方人那個不欽敬，這能覺更不消說得。

這日無事，正在殿上打掃拂拭，忽聞敲門響，即來開門，乃是淨緣，一面邀他進來，仍要將門拴上，淨緣道：“師兄不要上拴，福藩王府裡的夫人要來這裡遊玩，是我陪來的，即刻要到了。”能覺道：“他從不曾來過，是特特來遊玩呢？”還是有什麼別件的事？”淨緣道：“他還要拜見你家那位師父。”能覺道：“他倆個幾時認識的？”淨緣道：“大前日在我庵裡會見的，所以當晚就打發道婆來知會，說你家這位師父沒有回來，如今可曾回來麼？”能覺道：“我卻這幾日都沒有見他。”淨緣道：“怎麼住在一家，他出入都不知道的？”能覺笑道：“我這位師父神通大著哩。”正說著，聽見庵門口人聲嘈雜，這能覺趕著穿上大衣，同淨緣接出山門。韓夫人正在下轎，連忙上前打了問訊，請進庵門，這些丫頭宮女簇擁進來，早有管事人等送進香燭，能覺接了，代為點上，拈了香，又到第二層殿來，禮拜畢，能覺重新上前拜見，各各坐下。韓氏就問：“這位大師就是住持了，請教法名？”淨緣連忙代宣了一遍，能覺趕著要起身烹茶，韓氏阻住道：“不必大師趕忙，我自有人料理，你且坐下談談。”能覺遂仍坐了，看見瑤華，便問這位是夫人的小姐了？韓氏道：“就是王爺的郡主。”能覺連忙改口道：“嚇，是郡主，好個福相！”淨緣道：“郡主前日見了你家這位師父，十分記掛，今日特特的來請他去頑耍頑耍。”韓氏道：“那位師父今日是在家了？”能覺道：“這位師父的行蹤無定，就是貧尼也不知在不在，請夫人暫歇一歇，再到他房中一看，就曉得在家不在家了。”韓氏道：“他居常也時刻出門麼？”能覺道：“這位師父道行高妙，也不敢去察他行徑。”韓氏道：“他出入你畢竟知道。”能覺道：“也不能盡悉。”韓氏道：“難道不由門戶出入麼？”能覺道：“他的武藝高著哩，像這樣房屋，值不得他一縱，何用門戶出入。”淨緣道：“他每常不在家吃飯麼？”能覺道：“有時也吃，卻不像我們一餐也少不得的。”韓氏道：“實在好道行。他房間在那裡？我們就去拜見拜見。”

能覺遂邀著同入，彎彎曲曲轉到後邊來，將到房門，能覺先去將門推開一看，回顧韓夫人道：“不在家，不在家。”韓氏道：“難道這三四天都不在家？”能覺道：“貧尼輕易也不敢來驚動他，所以不知幾時出去的。”韓氏遂同瑤華走入房間內一看，竟是一間空房，只有一張禪床在中間擺著，此外一無所有。淨緣也隨著進來，看了道：“這位師父實實奇怪，這麼空空的，怎樣過日子？”韓氏笑道：“這是你們禪門中的兩句現成話。”能覺接道：“色即是空，空即是色了。”韓氏道：“能覺師亦甚通達。”淨緣道：“請夫人到他方丈內去賞桂花罷。”韓氏道：“也好。”淨緣道：“到你方丈的路徑甚是曲折，你倒不妨前走。”能覺道：“如此引導了。”韓氏道：“大師先請。”

真個轉彎抹角，走了好些路，才見門上有方丈兩個字，能覺先進門去，只聽見大聲的道：“阿哧，你幾時來的？我竟不知道。”淨緣在後邊道：“想是師父回來了，獨自一人倒在這邊。”韓氏也道是他，遂急急走入，乃知另是一個尼僧，卻不是無礙子。那能覺已把這尼僧拉下來，道：“你來先拜見了夫人。”韓氏上前，看那尼僧，雖然是光頭，卻生得十分清秀。彼此見了禮，韓氏便問：“這位大師何來？”能覺道：“就是貧尼同門的兄弟。”淨緣道：“寶剎在那裡？”那尼僧開口答道：“法弟不在此間，出家人從蘇州雲遊到此。”韓氏聽他聲音嬌嫩，另有一種討人喜歡的樣子，遂道：“這麼，是遠方的大師了。”能覺道：“他在蘇州松翠庵出家，大好受用，不知怎麼，要出來雲遊。”

說罷，大家坐定，韓氏細看那方丈，卻不甚寬，只有兩大間，一間做房，一間做客座，面前倒有一片空場，正中間一株大桂花樹，樹枝像盤結得一斬齊的，一層一層，約莫有十一二層，猶如寶塔的樣子。淨緣在旁道：“夫人，你看這桂花樹，生得古怪麼？”韓氏道：“好一片心思，看來也有百十年了，不知費了多少工夫，才得有這樣景緻。”能覺道：“夫人實在見得真。”

一會兒走了一個道婆出來，擺下果碟，請韓氏坐席吃茶。韓氏道：“今晨是你令弟遠來，應該請他首坐。”能覺道：“他是自家人，何敢僭夫人，自然該請夫人坐。”韓氏道：“我們是本地人，如何好僭遠客。”靜緣又代謙遜了幾句，韓氏遂坐了首席，能覺拉靜緣坐了二位，請郡主向外坐，他弟兄兩個人坐了主位，道婆斟上茶來，能覺按位送茶果，韓氏向能覺道：“你這位令弟的法名我還沒有請教。”能覺道：“他叫做能修，我還有一個兄長，叫做能靜。我同門只有三兄弟。”韓氏道：“怎麼又分做兩處，且又相隔甚遠？”能修道：“家師也是此間人，帶同二兄長到敝地雲遊，因而拜從的。”淨緣道：“也好，留一枝在此間，可為雲遊歇足之地。”韓氏道：“茶果都已擾了，可以掣去，竟擺飯罷。”能覺道：“且請夫人暫用些須，素齋還早。”韓氏道：“不勞大師費心，我已辦了飯菜來的。”遂吩咐丫頭上膳。

不一會，接一連二的送上菜來，韓氏請能覺弟兄舉箸，都回說是長齋，遂道：“好得狠，足見清修。”又送上酒來，能覺兩個也辭道：“從未開戒。”只有淨緣陪著飲食，中間又問能覺道：“你家這位師父，日常所到之處，畢竟你也有些影響。”能覺道：“貧尼實也不知，有時聽他說起，常在這南山之西，有個滴滴巖，是個石室，甚覺清靜，他在那處歇足的多。”韓氏道：“離這裡有多少路！”淨緣道：“我知道這個地方，約來有二十多里，將近滴滴巖，還有個顧家花園，有景緻可以遊玩。”能覺道：“不錯，這顧家與我的胡檀越也有親誼，新近又與周皇親家結了婚姻了，可是這家麼？”淨緣道：“可不是呢。”韓氏道：“他既在你這裡住下，如何又常到那邊去？”能覺搖頭道：“他的事情難說。”淨緣道：“他在那裡，日常幹些什麼？”能覺道：“我聽他偶然說起一兩件事，都是路見不平，與人報雪冤仇，你說怕不怕。”

正說著，只見一個宮女來稟道：“方才令史趕來說：汴梁宮中打發長史來莊上，為北路年歲荒了，沒有口糧接濟，要來莊上來運米麥，請夫人回莊發鑰匙開倉。”韓氏道：“曉得了，叫令史先回莊去，我下午就回來。”宮女去不多時，又來稟道：“管事們說：這裡離莊有六十多里路，就是這時侯起身，也要走夜路，請夫人竟在這裡住宿，明日一早起身的好。”韓氏道：“就走些夜路也不妨。”宮女道：“婢子聽見令史同管事兩個商量，說夜晚間恐路上有歹人，還是明日早走的安穩。”韓氏抬頭，看那太陽已過西了，遂道：“也罷，竟是明日早走，再打攪能覺師一晚。”能覺道：“這也狠便，就恐怕床鋪不潔淨，討夫人的嫌。”韓氏道：“你們出家人有什麼不潔淨。”遂令丫頭們斟酒，道：“索性放量醉他一醉。”

淨緣道：“夫人的量大，可惜沒人陪得過。”韓氏道：“你的量也不淺，好意思叫我一人獨醉？”丫頭們會意，早又送上一滿杯來，大家照飲。

能覺道：“夫人，王莊上我從未到過，那裡還鬧熱麼？”韓氏道：“孤零零的一個莊子，有什麼鬧熱。”能覺道：“莊上自然還有積蓄。”韓氏道：“你不聽見，汴梁宮裡要到莊上來打糧食。”能覺道：“現在存多少谷麥？”韓氏道：“也有個四五十萬多。”能覺道：“阿喲，如此年歲，狠不放心。”韓氏道：“我也在此擔憂，回去就要知會營裡，撥兵來看守。”能覺道：“撥兵看守，不要與他口糧麼？”韓氏道：“這恐不能免。”能覺道：“若得我們這位師父到莊，就有個整千的強人，他也能夠抵擋。”韓氏道：“這位師父的武藝，如此高強麼？”能覺道：“夫人你不知道，他的本領多著哩。”

能修道：“師兄，你說的是那位師父？”能覺道：“這位師父現在掛搭在我這裡，他名叫無礙子，是個帶髮修行的道姑。”能修道：“可是白白淨淨，絕標緻的一位？據他說有五十餘歲，望去只好三十來歲，可是這位麼？”能覺道：“一些也不錯，你在那裡見過來？”能修道：“前年秋間，我往南海普陀山朝香，在山上就遇著他，因見他臉上另有一股清氣，我就估量他是個非凡的人，當下就與他見禮問訊，卻又一團和氣，但他不叫無礙子，另有個名兒，我一時想不起了。我就與他一處住下，盤桓了十餘日。他身邊有兩個金彈丸，據他說是兩口劍，好不利害，常常為著別人的事，要他乾生氣，想來被他殺的人也不少了。”韓氏道：“他殺了人，難道不要償命麼？”能覺道：“他這兩個彈丸會飛去殺人的，那知道是他。”韓氏道：“嚇！這怪不得你說可抵擋得整千人，如此，我急急要去請他到莊。”淨緣道：“明日夫人先要回莊，然後再來請他，可是麼？”韓氏道：“自然先回莊去，把糧食發運了，再往滴滴巖去請他，以見我的虔誠。”能覺道：“狠是，這位師父斷不可錯過了。”

淨緣道：“夫人回莊了，約莫隔幾天來？”韓氏道：“今日是十八，大約二十三四之間。”淨緣道：“這幾日我庵中正有事，恐怕不得奉陪。”韓氏道：“你有什麼要緊事？”淨緣道：“中秋節要到了，過年的糧食還欠缺，不免要收拾些小菜、果品，到各家去送送，也好化些齋糧度日。”韓氏道：“這卻少不得的。”能覺道：“既是師兄不暇，夫人竟可一徑來小庵，待貧尼奉陪了如何？”韓氏道：“也好。”

講了半日的話，連酒多擱住了，忙喚丫頭們斟酒，道婆又點上燈來，韓氏即令瑤華先取飯吃，奶孃鮑氏即忙盛上。瑤華吃飯後，先同奶孃去歇宿了。韓氏同淨緣暢飲了一會，然後用膳畢，又講了些閒話，才各安寢。

一夜無話，次晨韓氏趕早起來梳洗，用些點心，即時起身回莊。在轎內見田地上麥子、高粱依然長得好好的，遂問管事道：“你們說年歲大荒，你看田地上都有糧食，怎麼叫做荒欠？”管事回道：“夫人在轎內看不仔細，如今田內的麥子、高粱只有稈子，穗頭早被蝗蟲吃得乾乾淨淨，那裡還有人吃的？”

正說著，只見斜刺裡一群男婦飛奔往的前去了。韓氏道：“這一群人趕著往那裡去，這等匆忙？”管事的回道：“都向歸德府裡，去告荒求賑的。”韓氏心下想道：果真大荒了。不一回已到莊上，遂發鑰匙與令史們，開倉照數發兌，趕運汴梁去了。

次日一早，只見守宮太監來稟道：“外間多少饑民來求施捨，令史來請夫人示下，每人給他多少糧食？”韓氏道：“叫令史酌量著發就是了。”

隔了一回，又聽見人聲沸騰，韓氏心上十分驚慌，直到下午才靜，因令丫頭去問令史，發了多少糧食去。停了一刻來回道：“饑民每人發一升，去了五石的光景。”韓氏又令去問道：“如今田地上麥子、高粱被蝗蟲吃去了，還能補種得別樣雜糧麼？”丫頭答應了出去，記不清楚這些話，到是宮門上太監聽見，傳了出去，復又同丫頭進來道：“據令史說：如今還是秋天，正好補種雜糧，因天干旱，不能下土，只要一場大雨才好補種。”

韓氏聽了，望那天上，一點雲彩也沒有。每日一早，就有饑民來擾吵，韓氏坐立靡寧，不知不覺，捱過了四五日，當晚就吩咐令史僱夫，仍往再生庵去，並令將空轎仍舊同往，旁邊丫頭道：“前日婢子知道，夫人隔幾天仍要去請師父，故叫管事將空轎寄在庵中。”韓氏聽了道：“狠好。”隨即安寢。次晨早起梳洗，竟往再生庵來。

且按過一邊，再說那滴滴巖在於何處？就是從前雄狐所穴之南山一帶，相離不過三十餘里，因山勢趨西，漸漸低下，山岩中有個石室，相傳有人於此修煉飛天，因山泉下流，滴滴不止，人都呼為滴滴巖，又叫珍珠泉，居人於春秋掃墓時，都往遊覽，平時人跡罕到。這無礙子雖寓再生庵，究屬大路口，欲代人報仇雪恨，恐駭人聽聞，不便作為，故常在滴滴巖舉行，卻不知韓氏迭次來請，然保護瑤華，卻時刻在意。

這幾日處了好幾件事，作意回庵，行至顧家花園，忽然大雨如注，遂趨入花園門道，暫時躲避。遠望一簇轎車，飛奔而來，先有數人趕來，敲開了花園門關，說欲入避雨，管園人聽說福王府中內眷，不敢怠慢，趕著拂試打掃，轉眼間轎車齊到，因園門窄小，大轎不能抬入，遂於門首下轎。韓氏甫出轎門，已見無礙子遠立在園門首，急忙招呼道：“師父，你倒在此間！”無礙子回頭，見是韓氏，亦即趨上前來道：“夫人有何貴幹，直到此間來？”韓氏道：“師父，你叫我尋得好苦！”無礙子道：“外間雨大，我們且到園內慢慢的講。”

一會兒能覺也到，奶孃抱了瑤華也出轎來，遂一同趨入園門，在三間的一座花廳內坐下。韓氏忙令丫頭傳知管事備茶，一面就端整午飯來吃。回過頭來，見了能覺，忽然道：“阿喲！”不知韓氏為何驚訝起來？管教座客長齋無下箸，主人偶憶自驚心。畢竟如何處置？且聽下回分解。

程咬金

第四回　邀得劍仙來府第　創成藝圃啟蒙童

調倚〔滿宮花〕詞曰：

晤萍蹤陳意氣，勝似到門投刺。真言指點再三邀，別自一番情致。得曠基從佈置，開花圃於斯地。便教頑石也點頭，況是精靈狐魅。

話說韓氏回過頭來，見了能覺道：“阿喲！我們備的多是葷菜，叫能覺師吃什麼呢？”能覺道：“多謝夫人掛心，貧尼也帶有飯菜。”遂於袖內取出個包來，韓氏接過手來，打開看時，多是極精緻的小菜，遂道：“能覺師好用心。”

正說著，茶已送到，韓氏便令丫頭們移椅就桌，請無礙子坐了首席，能覺第二位，韓氏外向，瑤華下陪。先吃了茶，飯菜亦即連連而上。韓氏又送了無礙子的酒，那無礙子並不推辭，想來葷也吃的人，遂一遞一杯的飲著。韓氏開言道：“師父，你叫我尋的好苦。”無礙子道：“何敢勞動夫人見訪。”韓氏道：“那日在永寧庵別後，約請師父到莊上玩耍，故第二天一早，就發轎來。以後靜緣來複，師父並未回再生庵，我又隔了一日，復同淨緣再到再生庵能覺處奉請，知道尚未回庵。因欲兌發糧食，不得不回莊一走，不然那日就要來滴滴巖相請，因而又耽擱了數日。我望師父，已是度日如年，豈知我那郡主望得尤切，故特持今日趕來相請，到莊上頑耍頑耍。務望師父鑑我母女誠心，切勿再有推託。”能覺亦代為傳述了一遍。

無礙子笑道：“難得夫人美意，自然要來莊一走。”韓氏道：“不用另作主意，我請師父的那乘轎子，已空抬了三回了。”無礙子道：“真如此費心麼，這斷不好卻意，待天晴了，就一同回莊就是。”韓氏道：“足見師父慈悲。”瑤華聽了，也就嬉笑起來。能覺道：“你看，聽說師父同回莊上，連郡主都嬉笑了，實實乖巧。”

無礙子對韓氏道：“郡主的福命甚好，夠他一生受享，但他前生孽債甚重，須要積功累行，方能消除。”韓氏道：“但求師父著實指示明白，我好遵教，替他祈禳。”無礙子笑道：“也好，也好。”

韓氏又令宮女們斟酒上菜，與無礙子一杯照一杯，十分歡暢。能覺在旁看天道：“雨到止了，我們吃完飯也到各處遊玩遊玩，看看他們的園景何如，夫人也難得到此的。”韓氏道：“這個自然。”韓氏還要勸無礙子的酒，無礙子道：“今日且遊玩花園，俟到了貴莊，正有得奉擾奉陪哩。”韓氏道：“既如此，我們竟吃飯罷。”丫頭們聽見，送上飯來，不一會就吃完了，催令宮女、丫頭們趕快吃，好同去遊玩。

無礙子道：“這園內我常來的，路徑都熟，由他們去吃飯，我們竟先去遊起來何如？”韓氏道：“很好。”能覺道：“我來抱了郡主一同去。”

於是無礙子前走，韓氏其次，能覺同瑤華又在後。往西走去，劈面一座大假山，山上也蓋著兩間小房子，無礙子回頭對韓氏道：“夫人可能上山去遊玩？”韓氏問道：“怎麼不能，只要師父走得慢些就好。”無礙子道：“我是並不快走，時時等著夫人哩。”能覺道：“師父你也是一雙三寸金蓮，怎麼就會坦然而行？並不像裹腳的樣子。”無礙子笑道：“如今這些裹腳的女娘，自有手下人攙扶，自然從小就慣了，我們出了家，孤身隻影，還有那個來攙扶。不知不覺，一天一天的也就慣了。”

話未說完，只聽得後面呵唷一聲，回頭一看，已見韓氏坐在地下，上不上山了。無礙子忙道：“夫人為什麼？”韓氏笑道：“就是師父所說，手下人攙扶慣了，所以上得不多點山岡，就上不去了。”無礙子道：“如此，夫人攙著我的腕子，且上那小屋裡坐了，等他們來再走。”韓氏道：“這如何使得。”無礙子道：“這怕什麼。”遂用手將韓氏拉起，一步一步的扶上了山，轉到小屋內坐下。韓氏看是三間小書屋，收拾的極其精雅，掛著許多名人字畫，兩間是敞的，一間是住房，門兒鎖著，舐開窗往裡一看，架著滿滿的一房書。能覺將瑤華放下，請韓氏同無礙子一齊坐了，韓氏道：“看來這個花園也還寬大。”無礙子道：“大卻不大，從前佈置的好，所以顯不出底蘊來。”

正說著，只見奶孃同著宮女、丫頭找尋來了，無礙子道：“我們轉到花樓上去，眺望一回。”遂各起身，仍是無礙子前走，反從書房後走出，下了幾級山岡，就有粉牆攔截，略轉一點小彎，就有一個小門，將門推開，只見是五間大樓，樓上也鋪設得齊整，遂各走到當面，憑欄眺望，看得甚遠。韓氏指著南首道：“這一帶烏簇簇的，好像是個鎮市。”能覺道：“那塊相近信陽關，原是一個鎮市。”

往下一看，乃是一個大魚池，池內還有兩隻遊船，泊在樓下石砌邊。無礙子道：“夫人可要歇足？”韓氏道：“這時候還可以走得。”無礙子道：“如此，我們下樓，到池那邊雪洞裡去歇足罷。”遂先下樓梯，韓氏同能覺隨著下樓。

到得樓下，只有三間起座，兩頭的兩間，也來做住房，遂又從西邊轉出，即是一條九曲石板橋，逶逶宛宛的過了池塘，對面是雪洞，走入裡邊，乃是曲房深院，甚覺深邃。各走了一遍，看不盡許多陳設事件，仍回到前間內，大家坐下歇腳。韓氏看上面掛著一幅橫披，乃是雪景，遂對無礙子道：“雪洞裡邊必定要掛雪景的畫兒，才襯得起這個雪字來。”無礙子道：“夫人沒有細看，雖佈置的雪景，其實是畫的一樁古典。”韓氏道：“怎麼不見人物？”無礙子道：“好幾個人物，在茅舍邊。”遂將手指道：“這不是麼？”韓氏立起身來，走近畫邊一看，果真有兩個人，三匹馬在牆外，又見牆內草堂中，也有兩個人在那裡坐著，但不知是何古典，遂問無礙子道：“既師父說是古典，自必有名有姓了，我卻看不出來，請師父指示明白。”無礙子道：“這是三國時古典，牆內草堂坐的兩個人，上首一個是劉玄德，下首就是諸葛孔明。牆外的兩個人，一個是關夫子，一個是張將軍。這是劉皇叔三顧茅廬的故事。”韓氏聽說，也就懂得了，又細看了一回。

無礙子道：“我們再到後邊，枕漱亭上游玩罷。”韓氏答應，隨各起身，又從雪洞沿牆梧桐樹下往東，約來一箭之地，早見一個亭子蓋在池塘邊，靠著右邊是座假山，看那山石，甚覺玲瓏剔透。能覺道：“那座假山有這樣的玲瓏的山石，只怕是鑿成的罷？”無子礙同韓氏一齊大笑道：“那裡有假山是鑿成的？”能覺道：“若不鑿成，那裡有天生這樣玲瓏的？”無礙子道：“天生玲瓏的山，也不知多少，卻不能載來堆假山。這堆假山的，乃是太湖石，將大塊的青石，沉在太湖內，由水流衝激，年深月久，就能如此玲瓏了。”能覺道：“這也奇怪，水何等柔弱，石何等堅硬，到能穿鑿得如此玲瓏。”韓氏道：“所以說，柔能克剛。”

正說著，已到亭子上，有一個宮女抬頭一看道：“夫人，天色變了，恐怕又有雨來。”於是大家抬頭一看，韓氏道：“我們走罷，若再阻雨，今晚就不能去庵中了，鋪陳俱未帶來，如何歇宿。”無礙子道：“可惜花園只遊得一半。”韓氏道：“改日再來暢遊一回。”無礙子道：“這麼就從山洞裡出去，就是我們吃飯的地方了。”

仍是無礙子先走，曲曲彎彎的走出山洞來，真個就是花廳。韓氏即吩咐宮女，傳知府史，打轎回再生庵去。大家仍在花廳上坐了一坐。

一會兒，宮女來報齊集了。遂同出園門，各各上轎，宮女丫頭也坐上了車。夫人們恐怕淋雨，飛的趕回，不過一個時辰，已到再生庵了，自有道婆出來開門，能修也隨著出來，在大殿簷下站著。無礙子同韓氏等下轎進庵，一眼就看見能修，道：“你也來了麼，幾時到的？”能修一一見了，忙回答無礙子道：“別了師父，又將兩年了，再不曉得又在此地會著。”韓氏道：“人生何處不相逢。大家都道山水也有相逢日，人的聚散是不能預料的。”能修又對無礙子道：“弟子才來不過幾天，聞得師父到來久了。”無礙子道：“我同你別後，原要到山陝去一遊，路過此間，風俗到還淳僕，故暫停足。”韓氏道：“師父實實快樂，想是天下都遊遍的了。”無礙子道：“也還有未曾到的。”韓氏道：“遊得倦了，也須安息安息。”能覺遂邀入方丈坐談。

其時已將黃昏時候，不多時，點燈擺膳。席間言來語去，甚覺投機。膳畢後，韓氏邀無礙子同榻，無礙子道：“請夫人自便，我有禪床，可以打坐。”遂各回房安置。

一宵無話，次早韓氏起身，宮女、丫頭們伺候梳洗了，出房來看，那天又晴正了。已見無礙子同能覺、能修都來方丈，在那裡談論，說：“這一場透雨入土，還可救得過荒來。”又閒談了一回，韓氏即時邀了無礙子，一同回莊。

能覺道：“路途甚遠，再無不用了早飯去的。”能修也再四款留，韓氏不好卻意，只得住下，早又擺下膳來，各人坐下，韓氏同無礙子先吃酒，能覺、能修與瑤華即時用飯。無礙子對能覺道：“我承夫人來意真誠，不能不往莊上去盤桓盤桓。若我去後，還有那些無賴棍徒來此作踐，你可打發個人來知會一聲，我再來處治他們。”能覺道：“自從師父前番舉動了兩次，他們已知利害，故一直清淨到如今。倘再復萌故技，自然要請師父護法。”無礙子道：“還有件事囑咐你，廚房離你方丈太遠，柴火務要小心。”能覺答應了幾個是，遂各膳畢。宮女、丫頭各各收拾，韓氏吩咐道：“你們趕看吃完了，快傳知管事的，喚起人夫伺候。”

宮女們答應了，不一會來回明，都伺候齊了。韓氏即令宮女搬出禮物來，無礙子處是一柄玉如意，一串伽南數珠，四匹淺淡顏色濮院綢，四匹本色濮院綢，代瑤華送贄見禮白銀四十兩，赤金元寶兩個，各重十兩。能覺處送密蠟數珠一串，鍍金袈裟如意鉤一枝，藍布十匹，白布十匹，香金四兩。能修處送椰瓢數珠一串、羊脂玉戒指一事，沉香色素杭綢一匹，白布一匹。將禮物配好，一分一分的當面致送。無礙子笑道：“我要這些西何用？且從無箱籠，也無處收藏，請夫人仍舊收了。”韓氏道：“我也知師父不稀罕這些東西，但我們俗家只可送這些東西，但我們俗家只可送這些東西，以見誠意。不然何以為情？師父原不在此，然亦須監收耶，不自用也可轉送做個人情。”無礙子道：“既夫人如此說，我在此間打擾了能覺多時，可將贄見禮內白銀四十兩送與他，聊盡我意。此外東西，只算我收了，或到貴莊別有用處，再取去何如？”韓氏道：“這卻使得。”能覺、能修也推遜了一回，也只得取了，各各拜謝。遂邀無礙子一同上轎起身。能覺、能修送上了轎才回。

且按過這邊，再說無礙子同韓氏、瑤華一經回莊，九月內天時甚短，六十多里路走到莊時，已將近點燈了，管事人等早先趕回，備了燈籠火把接來，遂一同進莊，在大殿上下了轎，邀請無礙子到了寢宮，各人見過了禮，然後歸房卸妝。外邊已擺晚膳了，遂入席用膳。

韓氏道：“今晚匆促，暫請便飯，隔一日再專誠奉請。”無礙子道：“夫人可以不必，我是雲遊之人，那些飲食不甚著意，休要暴殄天物。”韓氏道：“也不過盡一點禮。”

不一會膳畢，大家坐著閒話，韓氏把瑤華想念的一番意思說了，我意欲屈留法駕在莊，令郡主拜從，不知師父可肯收納否？”無礙子道：“有何不肯，只是須先稟知王爺，方敢應承。”韓氏道：“師父放心，我的話說去，王爺再無不從的。”無礙子道：“原來如此，那就可以。但我愛清淨，不耐繁冗，未識府中有多少房屋？須先領我周圍看視，擇個靜處，方可住下。”韓氏道：“這都容易，待明日請師父看視。”

當下就令奶孃攜了瑤華，與無礙子拜了八拜，無礙子直受無辭。拜完了，就摟在身旁，撫摸著，又對韓氏道：“這郡主天分清高，大來狠做得一番事業。”韓氏道：“女子濟得什事，師父直得如此獎他。”無礙子道：“非獎他，恐非夫人所知。”韓氏遂吩咐宮女，於對房這一間收拾乾淨，請無礙子住下。遂各安寢。

第二日早膳後，引著無礙子前後周圍巡視了一遍，回到寢宮，無礙子道：“府中房屋都不叫清淨，且將來也不能教習技藝。”韓氏道：“女孩子家要習何等技藝？”無礙子道：“夫人不知，這郡主不是凡胎俗子，將來可冀仙籍，若不習到文武全材，如何教他積德累行？”韓氏驚喜道：“師父之言果真麼？”無礙子道：“夫人要想，若是尋常之人，我何肯輕入府中，討此煩惱？且我超拔一人，也為自家功德。”韓氏聽了，不覺動心，遂忙起身拜謝，又問道：“若府中無有靜處，恐王爺不肯教師父帶他遠去。”無礙子笑道：“不但王爺不肯，就是夫人那裡就捨得相離。我見西邊有個箭廳箭道，想是王爺在裡邊習射之所，不便僭他的，這東邊也有相仿的一處，現系空曠之所，若於此處，另蓋五間大廳樓並廂間、耳房，狠夠住下了，讀書騎射，件件皆可。夫人以為何如？”韓氏道：“這也極易之事，只要孩子得以造就，那在乎此，一遵師父之命便了。”遂傳與令史，畫成圖樣送閱，仍令管事人購買磚瓦、木植，聽候興工。

一日無礙子與韓氏閒談，遂問：“現在府中庫藏幾何？”韓氏道：“此間庫藏無多，無非糶賣歷年租谷，存貯約來不過十餘萬兩，倉貯谷麥，合來約有五十萬石。”無礙子道：“王爺以此為別墅，也應將宮中所有搬運於此間分貯，以備意外之虞。”韓氏深以為然，便道：“師父所慮甚是，俟王爺來莊，當為提及。”旋據令史呈到圖式，兩人按圖更改定了，即發出，擇吉興工。王府作事自是迅速，轉眼之間，又交十一月十二日，是瑤華的生辰。韓氏備辦筵席，款請無礙子，恣請暢飲。瑤華是年已交四歲，語言對答甚是清爽，席間坐了一回，同乳母去睡了。

韓氏酒興甚濃，欲令無礙子一醉，殷勤勸敬，無礙子並不推辭，也無醉意。韓氏遂道：“師父酒量大佳。”無礙子道：“吃也可，不吃也可。”韓氏笑問道：“若酒字之下，這個字也能夠如是麼？”無礙子道：“有甚不能。”韓氏道：“師父自然還是童身。”無礙子首應。韓氏道：“平時也有動心的時候麼？”無礙子道：“有，我能運氣，可以剋制。”韓氏道：“何為運氣？”無礙子將胸前衣襟袒開，露出雪白的兩個奶來，先令韓氏將手撫摸，韓氏用手摸弄，真個膩滑如綿，又令使女們來試摸，皆說與尋常人一般。無礙子忽然一挺胸脯，兩奶硬如生鐵，眾以為異。無礙子道：“你們不拘用何物搥打，都不妨。”就有一個蠢丫頭，拿了一根鐵戒尺，敲上一下，訇然有聲，到把鐵戒尺擊將轉來。幾乎把頭敲破。於是人人悅服，愈信不是等閒之人。

韓氏又想，他既是女身，怎麼同我們各樣，我且留心看他，從此每夜必著使女探其動靜，個個回報說：師父晚間並不脫衣卸妝，只是打坐，到天將亮就起來了，也末見他梳洗過。說來都是一般，韓氏從此更加悅服。

隔數日，走到無礙子這邊來，問：“可要衣服替換？”無礙子道：“我從不替換衣服。”韓氏道：“穿久了，豈不骯髒？”無礙子翻過衣袖與韓氏道：“可與新洗的一般？”韓氏用手展看，果然白淨，又嗅那氣味，另有一種幽香，卻與自家身上不同，更覺詫異。無礙子早已知覺，笑道：“夫人身上的氣味，自是不凡，現在享著榮華富貴，就從此氣而得。我這氣味，是工夫修煉成的，皆從夙根上發生，大不容易。”韓氏點頭稱善。

正說著，只見一個使女來報到道：“方才管宮門的太監來說：令史在外邊稟知，新造房屋俱已完備了，請夫人看驗收工。”韓氏道：“曉得了，叫他候著。”使女自去回覆。

韓氏對無礙子道：“師父可高興同去一看？有什麼不合意處，好教他們更改。”無礙子道：“使得。”韓氏便吩咐使女，令傳轎伕伺候，一面回到房中，裝束更衣，邀同無礙子一起上轎，出了上書房，就轉東首，小門內早已望見新造的樓屋，周圍是一圈白粉牆，正中開兩扇門，約有兩箭路就到了。轎直抬進門內才下。

韓氏同無礙子下得轎來，看上面是五大間樓房，十分高敞，兩旁另有四間耳房，往下一看，東西各有廂房七間，門道屋也是七間，俱是迴廊款式，四圍上下都有朱漆欄干，其中椅桌床鋪，日用什物，無不周備。兩人於堂中坐下，韓氏道：“這些房屋，師父與郡主如何住得去？”無礙子笑道：“我兩人只兩間足矣。但另有使令之人，分派起來，恰好夠住。”韓氏道：“如此就請師父分派起來，好傳與他們知道。”無礙子令使女備下筆硯、紙張，自己走過書案邊坐下，又請韓氏對面坐了，執著筆正要對韓氏說話，只見使女說道：“令史在宮門上說：回明夫人，汴梁長史與他們信，說王爺已從四川回到京中了，皇上不叫回藩，故在京中耽擱。先有諭帖回來諭知。”韓氏道：“曉得了。若王爺有信回汴，叫他們預先報知。”使女傳出去了。韓氏不知無礙子說什麼話來，且聽下回便知。

程咬金

第五回　選子女滿堂學藝　貪色慾一劍除根

七言截句兩首曰：

選奴擇婢共珠帷，不學拈針理繡絲。

歲月潛修文武藝，要將名姓唱丹墀。

笑爾迷花滋味長，如天色膽正飛揚。

幸逄一劍除根早，免似雄狐隔世償。

話說無礙子見韓氏吩咐去了，遂道：“我聞得皇家制度，子女上了書堂後，就要撥人伺候伴讀。”韓氏道：“有的，前次聽見王爺說過。”無礙子道：“既有這個道理，夫人可吩咐令史去對長史說，往宮中家奴名下，要與郡主年紀相仿的家生子女，挑二十名來，待我選擇清秀有福分的，男女各四名就夠了。上房使令與那伴讀的子女，收拾頭面、裹腳的女人，也得四名。”韓氏道：“要得狠，師父只管開在單上。”無礙子遂提筆了，又對韓氏道：“漿洗衣服，粗用打掃，也得四個婦人。”韓氏道：“必定要的，只是此間離大廚房甚遠，只好另設一個廚房了。”無礙子道：“這也是一定要的，又須庖婦兩名，守門太監兩名，擔水抬物太監兩名。”照單開來，已有二十二名。韓氏道：“可要買辦一名？”無礙子道：“我可不必，這屋內都是婦女，買辦必是管事人，不便出入，只要就上房使令的婦女內揀選一名，總理其事，日常需用什物，開單令太監傳遞出去，也甚便易。”韓氏道：“甚好。”遂接過所開單子，令使女傳與令史，照單撥齊，送到寢宮內，揀選定了，再行分撥。遂令傳齊轎伕，仍回寢宮，與無礙子閒話。

無礙子又遞一單與韓氏看道：“這些東西一件也少不了。”韓氏接來一看，都是書籍，文房器具，並定做小弓箭，槍刀戈矛棍棒，無一不備。紙尾又開琴棋畫具，碑帖及雙陸、投壺、鞦韆軻索、畫板之類，下層又開沙囊、沙袋、木樁、鐵樁、石球、短石柱、高低板凳、大小木梯、竹籤等物，總共有五六百件。韓氏笑道：“這些武藝如何都學得來？師父所望過奢了。”無礙子道：“這還是急用的東西，往後所需尚未開出來哩。”韓氏遂令使女傳出去置備。當日無話。

卻說韓氏與無礙子往看新造樓屋時，那伺侯人內，有一個管內務的副使張超然的兒子，叫做張其德，年才十八九歲，初知人道，即仰慕韓氏的姿容，眠思夢想，不能夠一為親近。這日出來，喜出望外，擠在眾人內，看他一眼也是好的。遂伸長頭頸，望那第一乘轎必是韓氏，豈知是無礙子，不看尤可，看了魂飛魄散，再看第二乘轎，乃是韓氏，覺得不及了，竟把想韓氏之心，頃刻移到無礙子身上去了。隨著轎，不轉眼的看他入去，又呆呆的等他出來，直送進宮內，神魂顛倒，竟欲隨轎進去，被守宮太監打將出來，方才知覺。遂細細打聽，就是此人搬入新屋內住，又不覺手舞足蹈。原來，他家就住在東首小門口的側廂內，自謂可以到手，日日打聽搬的日期，猶如得了做親的日子一樣快活。你道可笑不可笑。也是他命該如此，所以發此奇想。此是後話，且擱過了另說。

再講令史將發要派宮女及挑選子女的原單，寫信寄與汴梁，長史不敢遲延，趕著派齊送來莊上，令史隨往宮門稟知。韓氏邀同無礙子到書房坐定，先叫挑選的子女進來。一會兒都來，齊齊叩見。韓氏叫他們走近無礙子身邊，聽候挑選。無礙子一個個問些閒話，撫摩頭面，又拉手細看，挑來挑去，選了四男四女，都是眉清目秀，體態端莊的。韓氏看了也覺可愛，其餘的發還本家。就這選定的八個子女，看那單上開著名字，第一個男童名焦葉，是陳家次子；第二名男童名桃紅，是畢家四子；第三名男童名荷香，是祁家的次子；第四名男童名柳枝，是阮家第三子。韓氏道：“這原來的名字都好，不必改了。”

再看那四個女童，第一個名叫素蘭，第二個名叫梅影，第三個名叫梨雲，第四個名郁李。無礙子道：“題的名字都好，一發不用改了。”韓氏道：“不但人兒好，連名兒都取得齊整。”遂喚使女們領他們去見郡主，一同頑耍。

又看所撥上房使令的宮女四名，單上開著沈翠眉、黃金釧、蘇遠香、裘素蟾。遂令進見，無礙子都令立近身來，一一問話。韓氏從旁觀看，沈、黃、裘三人都生得面貌端方，身材嫋嫋，惟蘇姓這人較眾粗鹵，及聽其聲音，破而且大。無礙子問道：“你是自幼進宮的呢，還是長大了選的？”蘇遠香道：“是緣坐人犯家屬，分派入宮的。”韓芪道：“如此，你不是閨女了？”蘇遠香紅了臉道：“沒有嫁過人。”無礙子道：“眉散腰粗，必不是童身。”蘇遠香低頭悄說道：“路上被人糟蹋過，其實沒有嫁人。”韓氏道：“在郡主那邊伺候卻不便。”遂令傳於守門太監，轉發令史，將蘇遠香仍令回宮，另換一人抵缺。

無礙子道：“且點驗完了，恐怕還有掂掇，亦未可知。”韓氏點頭，遂令站在一旁，又看單上所撥漿洗粗用宮女四名：潘桂兒、林綠環、花見羞、白於玉。韓氏喚令進見，遂魚貫而入。無礙子挨排看去，都在二十以外，忽見第四人年紀不過十六七歲，生來體態不同，眼眉秀朗，而左眼角有硃砂瘢一點，甚覺俏麗。韓氏亦笑指白於玉道：“這人怎麼派入漿洗粗用單內？”無礙子道：“如何，正好與蘇遠香對調。”韓氏遂將單子遞與無礙子換正，也令站在一旁。

又看司廚宮女兩名，單內寫著：羅紈兒、周青黛。喚令入見，到也潔淨，面龐都有三十來歲。無礙子問周青黛道：“你們在宮中派何職事？”周青黛道：“本是司廚的。”聲音十分清亮。韓氏道：“你若大年紀，聲音倒這樣轎嫩？”青黛低頭不語，羅紈兒忽笑一聲，無礙子道：“你這笑，必定有因，可說與我知道。”羅紈兒初時不肯說，被韓氏盤詰不過，只得悄悄的道：“他是石女。”遂大家都笑起來。無礙子道：“這才是得用的人，狠好。”

韓氏又看守門太監兩名，粗用太監兩名，遂道：“這臭太監也不必看他，遂傳與令史，將撥來宮女、太監都發在新屋內居住。使女們即領出，交與令史去了。

又傳進選擇遷移吉日的帖子進來，韓氏看是十二月十四日戍時，進屋大吉。遂傳遞無礙子看了，又在指尖上掄了一輪道，“這日子甚好。”韓氏遂叫傳與令史知道，就是這日遷移。

無礙子道：“還少了一件事。”韓氏道：“何事？”無礙子道：“這新造樓房，沒有題個名字，只叫新屋兩字，覺得不雅。”韓氏道：“就請師父題個名兒也好。”無礙子想了想道：“有了。這屋原為郡主學習武藝之所，總名就叫藝圃，就寫個匾額，用潤澤青石鐫刻，嵌在牆門頂上。”韓氏道：“樓上樓下索性也題個匾兒懸上。”無礙子道：“也有了。樓下匾額，題個‘崇本堂’三字，用楠木洋青字。樓上題‘好居樓’三字，用洋青底黑漆字。對聯留著，等郡主大了，自家題罷。”韓氏笑應一聲。無礙子另寫一單，遞與韓氏，遂令傳與令史趕做，要懸掛好了才遷移。使女接著，隨即傳出去了。

又有使女來請用膳，韓氏邀了無礙子，回到堂中，剛要坐下，忽見瑤華飛跑的哭將出來，滿地亂滾，嚇的韓氏連忙抱起，正要問明緣由，早有宮女來報：郡主奶孃死了。韓氏道：“他好端端的，是什麼病，死得這樣快？”宮女們回道：“像個急中瘋。”韓氏聽了，不免流淚嗟嘆。無礙子從韓氏懷中將瑤華抱來，不知報說何語，安慰了一番，不知不覺，瑤華就肯聽了，一同用膳。韓氏即令管事，備辦身後一切。自此瑤華竟依傍無礙子眠食。

隔了七八日，已是遷移之期，人手眾多，已先擺設得齊齊整整，到了那個時辰，韓氏送無礙子同瑤華進屋，俱坐轎到了藝圃，各各拜了屋神，遂同韓氏周圍看視，一進牆門，就有兩耳房，東邊是守門太監居住，西邊是粗用太監居住。東邊廂房上兩間，是洗浣宮女住下，往下數間，俱堆積日用一應食物，西邊上兩間也是粗用宮女住下，下邊數間就是庖廚。走上廳堂，俱有槅扇妝在二枋上，空出一條回廓，走入西邊兩大間，與耳房通連，共有四間，是上房使令之宮女所居，瑤華同四男四女的衣服什物，都安放在此。又從西房走到東邊，只見頭一間就是無礙子做房，中有隔扇分別內外。次間是瑤華做房，中間用細巧短槅扇隔開，另有房門，內房是瑤華一張大炕，靠左另有一張小炕。韓氏問道：“何人在此伴他歇宿？”無礙子道：“我已撥白於玉在此伴他。”韓氏稱善。外間有兩個炕，是四個女婢睡的。又到通連的兩間耳房內，看是每間有一炕，是四個男童住的。

看完之後，又到樓上眺望了一回，見左右樓房內，所貯皆是置備的傢伙什物，韓氏道：“這些孩子還小，恐要隔了兩三年才能上學。”無礙子道：“小時有小時的功課，我欲過了新年，就要開館。”韓氏笑道：“但憑師父的主意。”說罷遂各下樓。韓氏見鋪設整齊，各物完備，十分歡喜。當晚就在無礙子這邊用膳，才回寢宮。

轉眼之間，已近年下，府中大小事件，不消說是忙個不清，直到元旦過了，遂各清閒無事。閤府婦女，無非是耍錢、吃酒，終日頑皮。

不覺又到上燈了，韓氏備了酒筵，專請無礙子賞燈。瑤華同八個子女，一齊到寢宮來，已是燈月交輝，觀看移進，即便上席。韓氏興致濃郁，吃個淋漓盡致。一交二鼓，無礙子同瑤華告退，韓氏趁著酒興，必定要送他們過來，也不坐轎，只扶著兩個使女步行。前後殿上都張著燈綵，又看了一回，才同到藝圃。韓氏一路趁著月光，說笑不休，大家也只得隨著，到了大樓下，不想酒忽湧上心來，吐了個乾淨，頭重腳輕，就在西首沈翠眉床上睡下。

各宮女伺候了一天，也各倦了，遂倒的倒，睡的睡，燈燭自滅，人聲寂靜。這個空裡，就掀動了一個人，你道是誰？原來就是副史張超然之子張其德，那夜酒後，正無奈何，出了家門口，要看大殿上燈火，突然聽得藝圃這邊守門太監，知會那邊宮內守門太監道：“夫人酒醉，已在藝圃睡下了，可關好宮門，小心燈燭。”守宮門的太監答應了，各自去收拾睡覺。其德聽了，淫興大發，想今晚必有機會可圖，遂瞞了父母，換了輕便衣服，束縛停當，悄自一人，打從後屋爬上粉牆，縱身一跳，已是藝圃的空地，直至藝圃牆門，見門已緊閉，四圍高牆無處可入，再往門縫內一張，見內裡燈火未滅，遂撥下頭上挽發的簪兒，用簪腳撬撥門閂，因天時乾燥，木閂寬鬆，竟被他撥開了。挨身悄入，聞這守門太監俱已鼾睡，遂潛至崇本堂中，燈燭俱滅，黑洞洞不知無礙子睡在那一間。遂將東首房門一推，見閂得牢緊，再往西首房間一推，也自堅閉。又順著西廊下走去，似有一門，用手一推而開，竟挨身入去，往炕一看摸，像是一雙小腳，知是一個女人，想必是無礙子了。此時色膽包天，遂輕啟其衣，成其好事，一溜而出。你道所奸者何人？乃是蘇遠香，因伺候一日，十分懶倦，故爾酣睡，被其德輕薄而去，竟不知覺。

卻說無礙子打坐出神，神歸後，放出慧光一照，知有奸人在室宣淫，乃是副史張超然之子，即欲飛劍斬之，忽又回想，將留為後日之用。且念及張超然止有此子，待其接續後嗣，然後處其罪孽。遂悄然拔關，先出以待。那其德急欲潛回家中，不防無礙子在暗處，手執一劍，一手揪住其德道，“你這賊子，竟敢潛入我室，任意姦淫，罪該萬死，快快伸頸受戮，還只一劍之苦。不然我聲張起來，還要累你生身父母。”

其德抬頭一看，不是別人，就是無礙子，心中稍有主張，遂道：“師父，我也有片刻趨奉之勞，你忍心下此毒手？”無礙子道：“你口裡胡說些什麼，你剛才所奸的，乃是蘇遠香。你要近我的身，恐怕你轉十個孃胎，還不夠哩！你快伸直頭頸，我只一劍，就斷送了你。若再倔強，我就亂砍了！”起手即欲砍下，嚇得其德魂不附體，連忙跪下，只求饒命。

無礙子停了一停道：“也罷，饒只饒一命，你若肯從此聽我指揮，受我約束，暫寬你一線之恩。”其德叩頭道：“多謝師父。”無礙子道：“也還要你伏侍郡主，你依不依？”其德忙又叩頭，說：“都依，都依。”無礙子道：“既然依我，你且站起身來。”其德聽說，只得爬起，方才站定，忽見一道白光，在眼前閃來，覺得下身冰涼的一過，把陽物剁將下來，卻不覺疼痛，突吃了一驚，竟如木偶一般。無礙子從腰間摸出一包末藥來，交付道：“快把這藥摻上，可保一命，去罷。”無礙子旋轉身來，就不見了。

這其德接著這藥，意欲解褲，豈知褲已破碎，這件寶貝已落在地上，遂撿出撂了，將藥末抹好，依然跳出牆去，從屋後轉到家中，悄悄睡下。一夜不睡，又加驚恐，上床就睡熟了。未到天明而疼痛難當，又將末藥摻上，聊以止痛。足足的捱了一個多月，方才收口，已成了一個太監了。且擱過一邊。

再說韓氏，那晚在無礙子這邊，因酒醉了，和衣睡在藝圃，一覺醒來，才知不在寢宮，深自懊悔，恐怕無礙子起來見了笑話。趕著梳洗，就回寢宮。然猶宿酲未醒，依舊躺下。因身子單弱，又感觸了舊病，睡了好幾日，才得平復，已是落燈時候。

這日恰好永寧、再生兩庵的尼姑來問候，韓氏正與閒談，忽見黃金釧過來，稟道：“師父叫來稟知夫人，今日是好日子，郡主和這些子女們上學，也就裹腳了。”韓氏笑道：“孩子們還小，這師父為什麼只樣要緊？”金釧道：“師父說：恐遲了不容易學。”韓氏道：“也罷，由著師父就是了。”金釧應了，正欲轉身，那兩庵的尼僧又寄言請安，金釧又應了便回。

又見侍女來報道：“外邊令史傳進話來，說王爺已回汴梁，不過數日內，就要起身來莊了。”韓氏道：“曉得了。”這兩庵尼姑聽見王爺要回莊，知道有此事情，遂告辭回去。韓氏也欲報知無礙子，且要看這些子女們學些什麼，故也不留。俟他們去後，卻不坐轎，竟自扶了使女，走過藝圃來。不知看些什麼？下回自有分曉。

程咬金

第六回　福王受劍仙冷落　韓氏因勞瘵雲亡

調倚《四和香》詞曰：

叵耐淫王惟好色，預戒還相憶求見，何其堅且力，有甚的便宜得。別抱琶琵違內則，雖是他人逼。大限來時，徒嘆息，悔昔日中心惑。

卻說韓氏，緩步走到藝圃，先令一個使女，去把守門太監喚一個來。不多時喚到面前，韓氏道：“我要偷看師父如何教導他們，你且不必通報。”遂閃進牆門，見天井地下排許多板凳，又釘下竹籤，只無礙子卸去裙襖，在那裡教郡主和這些子女縱跳。要跳過這些板凳，又隨手拔那地上竹籤。韓氏掩在隱門的門縫內張著，他們一個一個跳躍如飛。無礙子見有跳不過如法者，又自己跳與觀看，口裡又說著：“身子先要起得高，然後容易跳得過。”

韓氏站得腳痠，遂令報知。無礙子忙入房中，穿好裙襖，出來接見。韓氏道：“師父太費心了。”無礙子道：“也無甚費心，要學這些武藝，須自幼學習，方可成功。”韓氏讚道：“師父實在無事不精，郡主有福，才蒙師父如此教導。待王爺回莊，自然要來面謝。”無礙子問道：“王爺有信回來了麼？”韓氏道：“已早回汴城，只在這幾天也自來莊了。”又見堂中擺了四張小桌，每桌上俱攤著書，又問道：“他們還要讀書麼？”無礙子道：“這那叫讀書，不過教他們先識幾個字兒罷了。”韓氏復令瑤華到身旁，問道：“你好生學著，不要討師父打罵。”瑤華答應了，又問：“你裹了腳了麼？”瑤華道：“用布纏了好幾日了。”那八個子女們，也叫過來看了看，都吩咐了話，遂又令使女傳知那邊說：“我在這邊與師父談談，晚膳擺過這邊來。”使女們傳出去了。韓氏又問無礙子道：“前日師父叫備一大些東西，教他們一時那裡學得及？”無礙子道：“凡人幼小時，心靈機巧，何事不可學。我每見人家父母，過於姑息，遂令子弟廢時失學，實實可惜。故我不留餘地，盡情教導，使他們大來成個偉器，豈不是好。”韓氏道：“師父慈悲，肯用心造就人材，也是功德。”

正說著，已擺下膳來，就令瑤華同膳。無礙子催令瑤華，趕著吃了去睡，明日好一早起來用工夫。瑤華吃完了膳，即便辭回，同白於玉進房歇去了。

韓氏且與無礙子對酌，無礙子道：“王爺不日回莊，我先與夫人說知，王爺本性好淫，但見婦女必動邪念，我不耐與他見面，可先代我達知。但我之培植瑤華，也為他日後保莊起見，不為無益。他若另眼相看，自當始終其事，設有別生希冀冒犯，休怪前已做有榜樣在那裡了，也要叫他曉得。”韓氏愕然道：“前日不見師父做有什麼榜樣嚇？”無礙子笑道：“夫人自是不知，但這小子存心已久。”韓氏道：“是那個小子？”無礙子道：“就是副史張超然之子張其德，他先妄想於夫人，以後忽又移到我身上，我知他雖有此心，還不敢妄作，故爾置之，豈知元宵那晚，他忽發高興，公然撬門越進藝圃來，妄想天鵝肉吃。夫人那晚醉臥在床，幸兩邊房門緊閉，不然，夫人險作醉魚矣！他見無從下手，忽把蘇遠香房門推開，奈遠香酣臥不覺，竟被下種而去。我初意，即欲飛劍斬之，因念他是張超然之獨子，姑容他留個後裔。然其罪較重，已將他宮刑了，後來可撥與瑤華，做個貼身服役之人。”韓氏道：“怎麼不見張超然同蘇遠香稟及？”無礙子道：“此事須待三四個月後，自然發覺。但王爺不日回莊，我故先為說破，使王爺也知利害。”韓氏雖作點頭，而意中甚為靦腆。

無礙子道：“夫人不必掛心，此處歇宿與寢宮有何分別。蓋為此輩心存邪念，可以不必盡行告訴王爺，致起疑團。”韓氏聽說，方始反憂為喜。膳畢，即回寢宮，暗暗誠服無礙子之作為，且心上自忖，以後不可大意。

又隔了月餘，這日忽報福王離莊不過十餘里，即刻到了。韓氏自然預先備辦了一切伺候，並著人往藝圃知會，令瑤華率領八個子女，到這邊一同迎接。不多一會，福王到莊，先在外殿，有令史、副史、管事人等，稟知出門後一切情事，然後轉入寢宮來。韓氏同瑤華在正間滴水下伺候，先有宮嬪、使女在宮門接入。等到上殿，在椅上坐定，遂各跪拜請安。福王一見瑤華，便對韓氏道：“這妮子長成得恁了。”韓氏稟道：“今年已是五歲，腳也裹了，現在請個師父教導學習哩。”福王遂抱在身上坐了，問其所學，瑤華一一登答，口齒清朗，心地明白，十分歡喜。又見有八個一般大的子女，問是那裡來的，韓氏又細細稟知。又問：“師父在那裡請的？”瑤華也就將原委說明。福王意謂湊巧得緊，令瑤華傳語，令師父明晨來見。韓氏又將無礙子的許多能處誇述一番，又說：“他輕易不肯見人，是一個有道德的女冠。”正說著，已擺下膳來，韓氏同瑤華陪用了。瑤華先自稟辭，福王令太監們送回，這八個子女也同跟隨而去。

新婚不如遠歸，況這福王平日以女色為第一件要務，一到初更即促就寢，不消說顛鸞倒鳳，整夜不休。

次晨起身，已見一群子女擁著瑤華進寢宮來，請安畢，站在一旁，福王遂問韓氏道：“這師父有多大年紀了，生得如何？”韓氏道：“師父年紀已是五十餘歲，生得也很齊整，看他面容，只像個二十以外的樣子。”福王道：“既然少艾，何不還俗改妝，也做個貴嬪，不強似出家麼？”韓氏忙搖手道：“王爺斷不可提他，這師父道行深奧，犯他恐有傷損。”福王道：“他斷不敢傷我。”韓氏道：“他不慕榮利，又有法術，王爺不能奈他何。”福王道：“他有什麼道行法術？你們說得他這般利害。”韓氏道：“我也不知，倒是他自己說起，元宵那晚，有副史張超然之子張其德，撬門越進藝圃，趁宮女蘇遠香睡熟，竟敢入房玷汙。師父恨其不法，已將他淨身了。一府中若干人，沒有一人知覺的，可是利害麼？”福王道：“張超然之子，竟如此大膽，即淨了身，待我出去著他報名入宮服役。”

又問道：“這師父平日教這些子女學這些什麼？”韓氏道：“據他說來，先學武藝，次即讀書，狠覺有條有理，他說莊子落在曠野之外，必得些武藝才能保守。舊年秋間，因蝗蟲災荒，嚇得我日夜不安。得這八個子女，不過七八年間，武藝俱各嫻熟了，那才有恃無恐。還說：往後時世不靖，汴梁庫藏亦可搬運些來此間堆貯，也可放心。”福王道：“庫藏貯在汴梁，自有城池，軍兵護衛，此間何能積貯？”韓氏道：“王爺還不曉得師父的武藝哩。他若在，雖有三五千人馬來，他可以法制。”福王咋舌道：“有這樣武藝麼？”韓氏道：“王爺狠可放心。”福王道：“既是這等，我有什麼不放心的，待我遣人往汴梁，搬運些庫藏，收貯在這裡。”遂對瑤華道：“你去請你師父來寢宮，我有話與他談論，並非是無事動擾他。”

瑤華稟道：“師父叫女兒來，代請父親的安。他性喜清靜，不教人見他。”福王道：“你先去回說，既在我莊，豈有不見面的。師父是方外，不來也罷，我如何不去。且這新造的藝圃，我還未認識，你然先過去罷。”瑤華聽了，遂入房辭韓氏，和這八個女簇擁而回，便將王爺要過來見的話，與無礙子說了。

無礙子遂令各執事婦女迎接伺候，並代我謝辭。眾婦女答應，各為整備。不一回，那邊宮女來報：王爺過來了。瑤華領同眾婦女接入中堂，叩見了，福王就問：“這邊師父為何不見？”眾婦女道：“師父叫奴婢們辭謝王爺。”福王道：“他是師父，自然這樣說，你們傳我的話，說務必請出來一見。”白於玉同黃金釧進去，一回，出來稟道：“師父說他是方外人，不知禮節，王爺既必定要見，休要責備。”福王不在乎禮節，只管請出來。

只見門簾開處，無礙子穿著道服出來，向福王稽首，福王也站起身來，回了一禮。無礙子就在東邊上首坐下，福王把無礙子上下看了一遍，人雖標緻，眉間隱隱似有一股殺氣，不敢涉邪，遂說了些寒暄暄話，又道及些朝中的事，無礙子只不開口，聽了一會，便起身道：“方外人不知世務，不敢奉陪了。”遂走了進去。福王又去樓上看了一回，也就回宮，只有瑤華同眾婦女送出來。

福王回到上書房，即傳令史、副史們諭話。不消三兩刻，齊集階下。福王喚副史張超然道：“你充當副史，好無法度。”張超然不知何事冒犯，即時跪下。福王道：“你有老大的兒子，怎麼不嚴加管束，致有撬門入室行奸之事，這還成個體統麼！”超然道：“副史的兒子，名喚其德，日在身旁使喚，並不敢有犯奸之事。若果有證據，副史即時綁來，請王爺處死，不敢姑息的。”福王道：“你連個兒子都不能管，那裡還做得副史來。我且問你，你兒子於正月間，可曾因病睡臥幾日麼？”超然道：“有半個月沒有起床。”福王道：“這麼，你就回去，驗驗你家兒子的下身還有沒有，這就是證據了。”超然即時爬起出去了。

福王又喚令史趙成道：“你是個令史官，手下副史都要你約束，怎麼全不留心，致有這樁情事，在你也擔有幾分不是。”趙成也免冠謝罪，福王道：“以後俱要小心在意，再犯並究。”令史同各副史俱各領命。福王遂叫令史寫一諭單，差人發與汴梁府中長史知道，教他派撥兵衛將天地兩字號金庫，同露結兩字號銀庫，一併護送來莊收貯，須要迅速，毋許遲緩。令史答應，出去趕辦。

這裡張超然已將其子縛送進來，一同跪下請罪。福王道：“你驗明瞭沒有？”超然頓首認罪，請將其德即時處死。福王道：“念你平日辦事還好，免你兒子一死，可好報名入冊，送入宮內服役，如果小心謹慎，照常看待。倘別有違犯，必不寬宥！”其德頓首泣謝。福王即令超然起來，辦理報名入冊之事。其德發與看守宮門太監教導，並將蘇遠香發交張超然收領訖。令史們已將諭帖辦齊，請福王簽發，即時遣人齎往。又將在莊出入租谷、銀錢帳目呈送查閱。福王稽查了一會，方退回寢宮。瑤華待已進寢宮請晚安了，仍留一同晚膳畢，才回藝圃。

福王仍要在韓氏處歇宿，韓氏辭以身上不方便，福王只得出往上房住了，傳喚這些宮女入侍取樂。每日間清理莊上一切事情，卻也忙忙的不得空。

間隔了二十餘日，汴梁已將四庫金銀運到，福王又令正副史於寢宮後進改設庫房，西邊作為金庫，東邊作為銀庫，置備棚欄、櫥櫃齊全，逐一兌取明白，準準又忙上好幾天。

福王在莊，不知不覺住了五十餘日，正欲回汴梁府中，忽然汴梁長史報到：萬曆皇帝晏駕，凡親王以下都要進京城服限，立刻起身。福王進入寢宮，將此事告知韓氏，當將倉庫一切鎖鑰交與查收，一面促令婦女收拾行裝。福王復出上書房，傳令史進來吩咐，查明如何蓋搭喪棚，及一切儀注開送，以便莊上婦女成服。

韓氏忽差侍女請福王進宮，福王轉入，問是何事？韓氏道：“我兩日好，三日歹，身子甚覺支撐不住，想成服後，必須每日舉哀拜跪，恐勞碌不起，可好叫瑤華代我行禮麼？”福王道：“也使得。倘有不曉得的事，可與師父斟酌。”

不一會，車馬報齊，即便啟行而去。這裡令史們又忙個不了，三日後喪事已備辦齊備，每日只是瑤華到這邊來行禮，合莊人都穿素服，過了四十九日才釋。忽又接到汴梁長史來報：立的新君是泰昌皇帝，在位一月又賓天了。重新又辦起喪棚、喪服來，足足忙了三個月。

又一日，汴梁長史又有報來，說：山東賊匪作亂，新皇帝是王爺的侄子，王爺面奉旨意，充作監軍，出征去了。有王爺的諭帖，諭知我們在莊內外男婦人等，小心看守莊子。又有一封信與師父的，都傳進來了。韓氏一病仍未起床，遂去請了無礙子來坐了，將外邊傳來的話告知，又將書子遞與拆閱。無礙子道：“王爺為搬運庫藏在此，託我照管，這不消說是我身上的事。”韓氏道：“師父住在那邊，這一邊的事，如何照應得過來？不如移到這邊宿罷。”無礙子道：“那在乎此，你們莊上的事，我那一件不知，無關緊要者，我落得不管，有大事也不肯看冷眼，夫人放心。”韓氏千恩萬謝，無礙子就起身回去了。

看官，大凡做小說的，有話則長，無話則短。自從福王出征，韓氏臥病，這邊甚屬清靜，只有瑤華那邊，盡心學業。光陰迅速，倏忽已過了三四個年頭。瑤華人本聰明，又加無礙子實心教導，連那八個子女，雖不及瑤華，在子女中也算出類拔萃的了。瑤華自運氣、縱跳、拳棒、弓箭、彈子、標槍、流星，以及松刀戈矛鐧劍短兵之類，色色精明。這四個女婢中惟素蘭、梅影與瑤華武藝相仿，那梨雲本來粗夯，郁李年紀更小兩歲，所以不及。男童中武藝蕉葉為第一，桃紅則在愚蠢一邊，荷香是個文武全材，因年紀過小，故也不能趕上，柳枝雖諸般去得，只是不能精熟。就福王出征這一年起，雙日練習武事，單日盡心讀書，夜間講解書義。這三四個年頭，無一日間斷，你想如何不通。

這年瑤華已交十歲，同這四個女婢，個個裹得一雙好腳尖，小如竹葉，走跟如飛，蓋從縱跳上做下的功夫，全無如今這些女娘的毛病，腳雖小，走不上十步便要人扶。遙華做人，就像無礙子的行徑，高似我的，斷不肯下氣；低似我的，到概不計較。和顏悅色之時，自然居多，而剛氣猛烈之時，卻也不測，下人們都不敢輕慢一些，他所敬者，只有無礙子一人，餘俱不在心上。其識見甚高。

一日，沈翠眉與潘桂兒，因為收藏的海菜黴變，彼此埋怨，不小心潘桂兒出口便罵，沈翠眉不依，要掌他的嘴，兩人擾嚷不清。瑤華聽見，喚令兩人前來，問此項海菜應何人管收？沈翠眉道：“原為婢子管收，到那應用之時，才檢出交他們洗淨了，才發廚房下鍋。年頭上曾經檢出，交與潘桂兒，他將應用的用了，不應用的就藏在他那邊，並不來交還，是我檢點少了一件，才去問他，他說已交來了，我並未經手。方才在他屋裡檢尋出來，已是黴變了，反說經管之人不曾吹晾，所以壞了，還要罵人。因此與他講理。”又問潘桂兒，你怎麼說？潘桂兒道：“婢子記得，已經交還他了，隔了幾時，又來問婢子要，這東西忽然走到婢子房內，尋檢出來。焉知不是東西壞了，他恐怕郡主責罰，假在婢子房中查出，以卸責罰。他為人最刁，所以罵他，他反要來打婢子，所以吵鬧起來。”瑤華對沈翠眉道：“把你收好的別樣海菜拿出幾件來，把方才在他屋子裡檢出的，也拿來，兩下一比，若是你收藏的與方才在他房裡檢出來的黴得一樣，是你的不是，若兩樣了，就是他的不是，極容易辨的。”

一會兒，翠眉拿到面前，瑤華令白於玉一包一包的打開，雖有些黴，卻都在浮面，中間盡是好的。把那檢出來的一包打開，通身黴到底，而且連包紙都潮溼了。瑤華向桂兒道：“你自家去看，你冤屈罵了人，還要吵嚷。”桂兒看了，無言可答。瑤華問道：“你可心服麼？”桂兒只得認了個錯。瑤華令白於玉把桂兒打了三掌，吩咐道：“再敢倔強，拿來打鞭子。”於是眾人都服其高見，暫且擱起。

再說韓氏這邊，從福王去後，準準的醫治了一年才得起床，而面容消瘦，痰嗽不對，又調養半年，始複本元，精神則大不如前矣。繼而淹纏不清，漸成了癆瘵，竟不能起床了。瑤華同這八個子女，殷勤奉侍。無礙子又令令史們，各處延清高明醫士診治，如石沉大海，毫無效驗。到第三年交春，日重一日，無礙子情知不起，悄令瑤華寫信，稟知福王。

其時山東賊寇已靖，接到瑤華之信，即復一諭道：“一俟處處指後，即便回莊。”韓氏聽說，也覺快意。不料復旨後，又接到邊報，為四川重慶府奢崇明作亂，天啟皇帝旨意，令將山東得勝之兵，移師征剿。福王不敢不遵，仍舊監軍，星夜而去，連寫信都不及，只差個兵部差官，到汴梁知會。就令汴梁長史，再知會莊上。

無礙子知道，囑令瑤華瞞著韓氏，不令知此消息。不料未曾囑咐，梨雲盡行告知，韓氏一聞此信，懊恨一聲，竟氣絕了。瑤華同八個子女哀慟異常。無礙子代其料理喪務，一面飛報福王，交稟明掌理家務。又飭令史請地師擇地建墳。莊上做了七七四十九日水陸道場，瑤華身服重麻，權代子職。凡地方文武各官來叩吊者，俱都一一回禮。

送殯這日，一般喪仗，匍匐哭送，極盡孝道。這永寧、再生兩庵的尼僧，都來弔唁。喪事完畢，無礙子說了個議論出來，不知所議何事？請看下回便見。