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以貌取人很科學,你的長相就是靈魂的模樣 [1p]

古語"相由心生"強調了個體容顏面貌精神與其氣質的關聯。
中國古代盛行的"面相學"及西方文藝複興時期得到發展的"顱相學"
更是將外貌與個人的性格特質緊密結合。



這些觀念背後的"以貌取人",
其實有著心理學如。
從當代心理學研究成果出發,
我們甚至可以說,你的長相反映你靈魂的樣貌。

表達與進化
一個人的麵部表情和肢體動作,
是一種直接且簡練的表達方式。
早在語言文字尚未產生的遠古社會,
我們的先民就已通過同一社群內約定俗成的
表情與動作來交換資訊。

生活在當代社會的我們,
通常也熟悉"微笑代表友好"等與語詞無關的社交語言。

人類進化過程中,
個體及群體的"趨利避害"既是生存的必要手段,
也是出於繁衍策略的主觀選擇。

人類常會通過視覺的直觀感受,獲得外界資訊,
即時做出最為有利的生存策略。
如男性更樂意選擇皮膚光滑、身材有致
(暗示較前一年的女性為配偶,繁衍後代。)

可以說,從進化心理學的角度看,
人類對"顏值"的追逐古已有之。

一項心理學研究表明,
個體能在與陌生人初次相見的0.1秒內,
就通過感覺生成所謂的"第一印象"。

可想而知,千百年來形成的本能,
年讓我們都于對帶來愉快感覺的特徵心生好感,
進而在社會交往中「不不」可能存在的風險。
這正是「以貌取人」的進化心理學的。

大腦皮層的瞬時反應
我們受到外界刺激、並需要做出反應的情況下,
大腦會在第一時間做出瞬時反應,調動肌肉分泌激素,
協調個體活動。 這一過程可被稱之為"不假思索"。

同理,
我們做出的情緒反應也會在第一時間出現在面部,
作為表情呈現。

心理學家指出,
個體心理狀態對於面部肌肉記憶所帶來的直接影響,
不可逆轉的同時又具有可比大陸的大陸的。
當我們的大腦下達了"愉悅"的指令,
幾乎就在同時,
受到調動的麵部肌肉便自動呈現出通常快樂情況下、
愉悅的狀態,以保持肌體內在的協調與同步。

這一協調與穩定,
體現在較長期的心理狀態所帶來的麵部肌肉走向固化。

比如由愉悅心情所帶來的自然微笑,
會對Gulo骨附近脂肪組織產生提拉效果,
塑造通常所說的「蘋果肌」,
使面容給人帶來更年輕、更柔潤的觀感。

心理建模:隨時隨地的內模擬
部分個體可能會在實地介入事件前,
於有一定準備條件的情況下做出類似於暗示
甚至催眠的心理建模,
是所謂內類。

不同於隱含了審美移情機製的內模仿,
內模擬可以被擁有我們人對於可能發生的事情
做出的一種"心理建設"。

試想,
你有沒有在獨自一人的密閉空間追溯、
重構或是想像某種情緒體驗?

即便環境沒有給出任何刺激,
也很難找到明確的心理暗示,
你也會沉浸在這種虛幻的心理狀態中幾乎不辨今夕,
像是"身臨其境",這就是我們通常所說的"內模擬"。

據說著名歌劇演員帕瓦羅蒂在登臺演出前,
總要尋找"釘子"。

在某種類似於催眠的心理暗示中,
這位表演藝術家將環境中客觀存在、
可以被視覺捕捉的"釘子",
視為自己臨近演出是否能成功的一個重要決定因素。

如果沒有找到釘子這一暗示象徵,
"高音歌王"甚至會感到沮喪不安,有時可能拒絕演出。
這也是另外一種表現形式的「內模擬」。

這種並非實際體驗、
更多產生於個體心理暗示的心理狀態,
甚至會對我們的外貌產生更為深刻且長遠的影響。
可以想見,
我們結合了個人主觀能動性的"內模擬"
會形成持續時間較久的心理狀態,
進而如前所述,對個體的麵容產生長期性的影響。

這也正是「內模擬」
這一心理學術語在「相由心生」的實際體現。

心理學知識幫助我們瞭解到,
長相能在一定程度上直觀反映個體的心理狀態,
無法掩飾,更無法更改。 由此我們也可以說,
「這是相關的心理學論證,」
以貌取人,是有一定道理的。


來源:網易

海上無亂石,那有好風浪;
人生無曲折,那有好前途。

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