蓄度量

蓄度量

＊天之量大，包羅萬象；地之量大，生養萬物；修行者之度量，當如天空地闊。

＊量大福大，量小福小，好比處於貧窮日子，就是餓死、凍死也知道是命，絕不生怨恨心，只以道為榮；如遇災患，受盡了魔考，也知道有定數，絕不生退悔心。所謂死生有命，富貴在天。

＊如果有人毀我、謗我，不與之爭辯，久則自清；如果有人辱我、駡我，不與之計較，由他讓他，暫時避他一著。

＊金剛經說：如今生貧賤，即消前世冤孽，而他如此，即是替你消業，佔了便宜，他又多一層之罪業。

＊修行之人度量要寬宏，才好做工夫，千萬不可今日與人爭是非，明日與人論長短，招來了甚多的無名氣，擾亂心思，增添煩惱，所以總要把是非長短，及錯縱複雜之亂事一齊放下，只要問心無愧，何妨自己吃虧。

＊又堂上道親有君子、也有小人，君子好對待，小人難纏，一概以度量寬宏面對，不得罪君子、不招怨小人、不宣揚他人之短、不佔他人之便宜，不粧大、不自矜、不誇大功果，那就無任何之恩怨，到處可悠然自在矣！

＊度量寬宏是修行的根基，度量淺薄，表示修行不見工夫，度量深厚，有如天地般之廣大，才能發揮聖業，成就自己。

＊一個有修持之人，當知蓄養度量，始可有進有成，否則枉費工夫，形成泡影，那就可惜了！

＊倘若度量窄小，總是見人之不是、講人之不好，自己無以忍受一點委屈，包容不了一點小事，如何能全功果，而真正享受清修之福呢？

＊道場中上下同修，為了好動火、好生氣，也不知壞了多少前程，一薪之火，可燒盡萬里青山，你有再大的功德，一把無明火就燒燬了。欺上傷下，血心用事，元神昏迷，沒有不遭墮落者也。

＊修持之人，要學度量，全在知道如何去忍。大事忍得過去，就可免禍；小事忍得過去，省得煩惱；小人忍得過去，可免招惹怨恨。忍了又忍，久則自然心平氣和，不再發怒了。

＊紅塵世界，名為五濁世界，即是煩惱之地，哪有清涼之處？如果量小心窄，處處罣礙，爭鬧不休，那人生豈不苦死了，有何樂趣？

＊當思之不如意之事轉眼即空，本無所爭，本無所可爭鬧的，況且修持是各了各願，各盡各心，各修各得，當多關照自己的正事，哪有閒工夫去爭鬧發怒呢！

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